يكاد القرن الحاضر ينتهي، ونحن على أعتاب القرن الخامس عشر الشمسي. ربما يقال أنه بالنظرة الأسطورية فكلما مضى قرن فإنه يأتي معه فصل جديد، وبهذا الشكل يكون مقارناً لنهضة جديدة من الناحية العلمية وتكامل العقل الإنساني يترك مع مرور الزمن للطبيعة والعالم المادي طريقة جديدة من التعقل والتفكير. فالأجيال الإنسانية كانت تبذل على الدوام جهوداً كبيرة للغلبة على الطبيعة اعتماداً على قدرة تفكيرها، وبحسب تجاربها فقد كانت تقع مغلوبة للطبيعة أحياناً وغالبة عليها أحياناً أخرى، واستطاعت الانتقال من مرحلة إلى مرحلة أخرى.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Misaghinezhad M. The Material and Spiritual Challenge Facing Human being in Confrontation with COVID-19 in the Present Era. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):1-6. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.34630

خلفية البحث وأهدافه: تعتبر الكرامة الإنسانية من المقولات المهمة في الثقافة الإسلامية، والتي يمكن من خلالها المحافظة على الكثير من القيم الإلهية-الإنسانية، وهي مما يجب على المدراء والموظفين في المؤسسات الالتفات إليها. ورغم أن هناك العديد من الدراسات قد تم إنجازها في مجال الكرامة الإنسانية، ولكنه مازال إلى الآن هناك إحساس بوجود نقص في تقديم نموذج للإدارة القائمة على أساس الكرامة الإنسانية في النظام الإداري المؤسس على التعاليم الإسلامية. ومن هنا، فقد تمت هذه الدراسة بهدف تصميم نموذج للإدارة المؤسساتية المبنية على الكرامة الإنسانية طبقاً للتعاليم الإسلامية.

منهجية البحث: تعتبر الدراسة الحاضرة من النوع الكيفي ذات استراتيجية علم الظواهر الوصفي. وتشمل أفراد مجموعة هذه الدراسة جميع أعضاء الهيئة العلمية لأقسام الإلهيات والمعارف الإسلامية لجامعات مدينة زاهدان الحائزين على الدرجة العلمية للأستاذ المساعد أو الأعلى، ولهم خلفية تعليمية وتحقيقية في مجال الكرامة الإنسانية خلال العام الدراسي 19-2018، وقد تم اختيار 13 شخصاً منهم بطريقة التحديد الهادف للعينات إلى حدود الإشباع النظري. وكانت وسيلة جمع المعلومات عبارة عن مقابلات شبه منظمة. كما تمت الاستفادة من تشفير (استراوس وكوربين) بغرض تفكيك وتحليل بيانات المقابلات خلال ثلاث مراحل: التشفير المفتوح، والمحوري، والانتخابي. وقد تمت مراعاة جميع الضوابط الأخلاقية في هذه الدراسة، ولم يلحظ مؤلفو المقالة أي تعارض للمنافع.

الكشوفات: تشير نتائج الدراسة إلى أن نموذج الإدارة المؤسساتية القائمة على الكرامة الإنسانية ذات الاتجاه الإسلامي يتكون من 21 شيفرة محورية وقد تم تصنيف هذه الشيفرات ضمن سبعة شيفرات انتخابية: مراعاة القانون، وجبران الخدمات، وتطبيق العدالة، واعتماد الكفاءة، وتحمل المسؤولية الاجتماعية، وبناء الثقة، والمشاركة في اتخاذ القرار.

الاستنتاج: إن مدراء المؤسسات يستطيعون من خلال معايير مراعاة القانون، وجبران الخدمات، وتطبيق العدالة، واعتماد الكفاءة، وتحمل المسؤولية الاجتماعية، وبناء الثقة، والمشاركة في اتخاذ القرار؛ المحافظة على الكرامة الإنسانية للمستخدمين والارتقاء بها.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Nosratzehi A, Nastiezaie N, Salimi S. Designing a Human Dignity Management Model Based on Islamic Teachings. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):7-27. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.28237

خلفية البحث وأهدافه: مع ملاحظة كثرة الأسباب الباعثة على التوتر في طلبة العلوم الطبية والآثار المخربة للاكتئاب، وعدم تكون الهوية؛ على حياتهم الشخصية والعملية. ومع ملاحظة الآثار العميقة والعجيبة للأفعال الدينية، وفي صدر هذه الأفعال الصلاة؛ على الصحة النفسية لطبقة الطلبة الجامعيين، وملاحظة نماذج من الضد ونقيضه في هذا المجال؛ فقد دفع ذلك المحققين ليقوموا بالتخطيط وتنفيذ هذه الدراسة بهدف تحديد علاقة فريضة الصلاة بدرجة الاكتئاب وأنواع أنماط هوية الطلبة في مجمع التعليم العالي للسلامة في كاشمر.

منهجية البحث: تمت في هذه الدراسة الوصفية-التشاركية من النوع المقطعي دراسة 129 فرداً من طلاب مجمع التعليم العالي للسلامة في كاشمر، بصورة إحصاء للرقم الإجمالي في عام 2018، والذين كانوا يحوزون على معايير الدخول في هذه الدراسة. وكانت طريقة جمع البيانات بهذا الشكل وهي أنه بعد شرح أهداف الدراسة كان المشاركون يقومون بملء استبيانات السكان، واكتئاب الجامعيين (USDI)، وأنماط الهوية (ISI-6G). وكان يتم تفكيك وتحليل البيانات بعد جمعها من خلال اختبارات الإحصاء الوصفي وعامل التشارك. وقد تمت مراعاة جميع الجوانب الأخلاقية في هذه الدراسة، ولم يلحظ مؤلفو المقالة أي تضارب للمصالح.

الكشوفات: لقد تبين طبقاً للنتائج أن المعدل الوسطي للاكتئاب في الطلبة 99/26±18/63 وأعلى درجة لأنماط الهوية كانت مرتبطة بمجال المعلومات والمعيارية بالترتيب بدرجة 09/6±55/40 و 24/5±22/32. وكان هناك ارتباط ذو معنى بين متغير إقامة الصلاة والالتزام بإقامة الصلاة والمشاركة في صلاة الجماعة مع درجة الاكتئاب ونمط الهوية المعيارية للطلبة الجامعيين. فالطلبة الجامعيون الذين كانوا يهتمون بإقامة فريضة الصلاة كانوا يعانون من مستوى اكتئاب أقل ومستوى أعلى من الهوية، وكذلك الطلبة الذين كانوا يشاركون باستمرار في صلاة الجماعة فإنهم كانوا يعانون من أدنى مستوى من الاكتئاب وأعلى مستوى فی مجال المعلومات والمعیاریة والاجتناب والالتزام.

الاستنتاج: بملاحظة معطيات الدراسة الحاضرة الدالة على ارتباط فريضة الصلاة بالاكتئاب وأنماط هوية الطلبة الجامعيين؛ فإنه يمكن تهيئة أسباب ارتقاء مستوى الهوية وتقليل مستوى الاكتئاب لدى الطلبة الجامعيين من خلال وضع السياسات المؤثرة في صناعة الثقافة الصحيحة لإقامة الصلاة في الجامعات.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Khoshnudi M, Safari A, Qanea-al-Hosseyni M, Nejati-Parvaz N. Investigating the Relationship of Saying Prayers with Depression and Students' Type of Identity Style. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):28-40. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.28399

خلفية البحث وأهدافه: تعتبر أمراض القلب والعروق من أهم الأمراض المزمنة التي لها عوارض نفسية معروفة كثيرة من قبيل التعب المفرط والاضطراب والاكتئاب، وهي مما يؤثر في انحدار مستوى نوعية حياة المرضى. ومن هنا فإن الاهتمام بدور الأمل يكتسب أهميته الخاصة. فالأمل يعتبر عنصراً نفسياً إيجابياً يعمل على المحافظة على الأشخاص في مواجهة الصعوبات. وبملاحظة أهمية الأمل فقد قام "اسنايدر" بتدوين عنصر الأمل وكتابة استبيانه. ومن هنا، فإن الهدف من هذه الدراسة تدوين خطة الأمل العلاجي مع الأخذ بعين الاعتبار التعاليم الإسلامية، ونتائج علم النفس الكلاسيكي.

منهجية البحث: إن منهج هذه الدراسة يعتمد على محورية النص وتحليل المضمون. ولتحقيق ذلك فقد تم جمع المواضيع المرتبطة بنظرية الأمل في علم النفس والتعاليم الإسلامية وتحليل مضمونها. وطبقاً لنتائج تحليل المضمون فإن عنصر الأمل يشتمل على سبعة مكونات: معرفة الهدف من الحياة والتوجه نحوه، ومهارة تحديد الهدف، والدافع ومهارة الدافع الذاتي، والتوكل، والتدبير ومعرفة الطريق، وبذل الجهد والسعي ومهارة مواجهة الموانع. ثم تم تصميم سلَّة الأمل العلاجي بمنحى إسلامي لمرضى القلب، وتم تقييم صلاحية مضمونها. ومن ثم وبعد جمع آراء الخبراء فقد تم تدوين برنامج الأمل العلاجي بمنحى إسلامي بشكله النهائي. وقد تمت مراعاة جميع الجوانب الأخلاقية في هذه الدراسة، ولم يلحظ مؤلفو المقالة أي تضارب للمصالح.

الكشوفات: تشير معطيات الدراسة الحالية إلى أن برنامج الأمل العلاجي بمنحى إسلامي لمرضى القلب يشتمل على ثمانية جلسات مدة كل منها 90 دقيقة، وهي: 1) إيجاد العلاقة العلاجية وعرض أهداف العلاج ومنطقه. 2) التعرف على هدف الحياة ومعناها في الإسلام وتقوية الميول نحوها وتأثير ذلك على الأمل. 3) تعليم مهارة تحديد الهدف باتجاه الهدف الأصلي للحياة وتعيين الأهداف ذات المغزى والشفافة والمنطقية. 4) شرح الدوافع وأهميتها وتقوية وعي الشخص بأهدافه. 5) مهارات الدافع المعنوي. 6) التدبير واختيار الطريق المناسب، وتقوية الإبداع ومهارة التخطيط. 7) مهارة مواجهة الموانع ومهارة المرونة. 8) تقوية ذكر الله والتوكل عليه والخلاصة.

الاستنتاج: يتمتع برنامج الأمل العلاجي بمنحى إسلامي بأبعاد إيجابية معنوية ونفسية، وهو يختلف عن برنامج الأمل العلاجي الكلاسيكي.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Farhoush M, Jahangirzade MR, Salehi M, Masjedi-Arani A, Jamshidi MA. Hope Therapy with Islamic Approach for Heart Disease. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):41-57. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.29715

خلفية البحث وأهدافه: يعتبر الصبر أحد طرق الضبط والتحكم بالسلوك بنحو يمنح الإنسان إمكانية الرقابة الذاتية والتنظيم الذاتي لسلوكه. كما أن الصبر كان يعتبر دائماً أحد متغيرات الصحة النفسية، وقد أكد المحققون أيضاً على العلاقة بين طبيعة الارتباط بالله والتحمل وبين مكونات الصحة النفسية. ومن هنا، فإن الهدف من الدراسة الفعلية البحث في علاقة الارتباط بالله والتحمل بالصبر عند طلاب جامعة طهران.

منهجية البحث: تعتبر هذه الدراسة الوصفية من النوع التشاركي. وتشمل مجموعة الدراسة البحثية جميع الطلبة والطالبات المشغولين بالدراسة في جامعة طهران خلال العام الدراسي 2020-2019، وقد تم اختيار 196 فرداً من طلبة أقسام العلوم الإنسانية والفنية والهندسة والعلوم الأساسية والفنون الجميلة، وذلك من خلال الاستعانة بأخذ النماذج بنحو عشوائي عنقودي. كما تم الاستفادة من استبيانات الارتباط بالله والتحمل وردود الفعل تجاه حوادث الحياة بغرض جمع البيانات. ومن ثم تم تحليل البيانات المجموعة بنحو متزامن بالاستعانة بمعادل التشارك لبيرسون وركرسيون. وقد تمت مراعاة جميع الضوابط الأخلاقية في هذه الدراسة، ولم يلحظ مؤلفو المقالة أي تضارب للمصالح.

الكشوفات: تشير النتائج إلى وجود علاقة إيجابية وذات معنى بين طبيعة الارتباط الآمن بالله والتحمل وبين الصبر. كما أن هناك علاقة سلبية وذات مغزى بين نمط الارتباط غير الآمن بالله وبين الصبر. كما أن نمط الارتباط بالله والتحمل يمكنهما التنبؤ بالصبر بنحو ملفت للنظر.

الاستنتاج: طبقاً للمعطيات الحاصلة فإن الأشخاص الذين لديهم طبيعة علاقة آمنة بالله ويملكون قدرة تحمل أكثر فإنهم يملكون صبراً أكثر في مواجهة المشاكل، بينما نجد أن الأشخاص الذين يملكون قدرة أضعف على التحمل ولديهم نمط علاقة غير آمنة بالله فإن لديهم صبراً أقل.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Ranjbar S, Nosrati F, Ghobari-Bonab B, Hasani SS. The Relationship of Attachment to God and Resilience with Patience in the Students of the University of Tehran. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):58-71. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.31345

خلفية البحث وأهدافه: تعتبر الروحانية احدى جوانب حياة الانسان التي تظهر علاقتها وانسجامها مع العالم. نظراً لأهمية الروحانية وأثرها على سلوكيات التنظيم الذاتي وضبط النفس، قد انجز البحث الحالي لدراسة مدى فعالية ذكر الله على ضبط النفس والسعادة لدى اسر موظفين في قيادة الشرطة في محافظة أردبيل.

منهجية البحث: تم اجراء هذا البحث الشبه تجريبي مع تصميم الاختبار القبلي والبعدي مع المجموعة الضابطة. اشتمل المجتمع الاحصائي للبحث جميع أسر منتسبي قوات الشرطة في محافظة أردبيل الذين شاركوا في دورات تعليم العقائد الدينية التي اقيمت في هذه المنظمة عام 2019. تم اختيار 30 شخصاً بطريقة اخذ العينة المتاحة ومن ثم تم ادراجهم عشوائياً في مجموعتي التجربة والضابطة (15N=) تم اجراء العلاج الروحاني في 12 جلسة مدتها 45 دقیقة ولم تتلق المجموعة الضابطة اي تداخل. كانت ادوات جمع البيانات، استبيان Tan Jenny لضبط النفس واستبيان أكسورد للسعادة. تم تحليل البيانات وتجزئتها باستخدام اختبار تباین المتعدد المتغیرات. تمت مراعاة جميع الموارد الاخلاقية في هذا البحث واضافة الى هذا فإن مؤلفي البحث لم يشيروا الى اي تضارب في المصالح.

الكشوفات: اظهرت نتائج تحليل التباين انه كان للعلاج الروحاني اثر ایجابي في النتيجة الإجمالية للضبط الذاتي والسعادة لدى اسر منتسبي قوات الشرطة.

الاستنتاج: وفقا للنتائج یمکن استخدام العلاج الروحاني كعامل فعال في تحسين ضبط النفس والسعادة لدى اسر منتسبي قوات الشرطة في محافظة أردبيل.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Parsayi H, Abdolrahimi AR, Moeinikia M. The Effectiveness of Remembrance of God in Self-Control and Happiness among the Families of Ardabil Disciplinary Command Employees. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):72-83. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.31896

خلفية البحث وأهدافه: لقد شاع خلال السنوات الأخيرة تناول أقراص منع الحمل سواء بشكل شخصي أم بإذن الطبيب، وذلك بغرض تأخير مجيء الدورة الشهرية بالنسبة للواتي يقمن بأسفار زيارات دينية للحج أو للعتبات المقدسة. وباعتبار أن التحقيقات التي أُجريت لمعرفة أنواع عوارض استعمال الأقراص ومدى شيوعها كانت قليلة فقد تم القيام بهذا التحقيق لدراسة مدى شيوع عوارض هذه الأدوية في النساء الإيرانيات الزائرات للأماكن المقدسة خلال العام 2019.

منهجية البحث: تعتبر هذه الدراسة من النوع المقطعي. وقد تم اختيار 123 امرأة من النساء الزائرات في قوافل حج التمتع والعتبات العالية في عام 2019 واللواتي كنّ يحزن الشروط اللازمة، وكان الاختيار مبنياً على الهدف. وكانت أدوات جمع البيانات عبارة عن استبيان مدروس مؤلف من قسمين. القسم الأول عبارة عن استبيان تم تعبئته في الأيام الأخيرة لسفر حج التمتع في أرض عرفات المقدسة، وذلك بعد المراجعة لمخيمات الزوار، وكذلك في الأيام الأخيرة لسفر زوار العتبات العالية خلال مقابلات أجريت مع الأفراد حائزي الشروط. كما أنه تم أخذ المعلومات أيضاً بعد شهر من الرجوع من سفر الحج والعتبات العالية من خلال الاتصال التلفوني مع الأفراد وتم تكميل القسم الثاني للاستبيان. وقد تمت مراعاة جميع الضوابط الأخلاقية في هذه الدراسة، ولم يلحظ مؤلفو المقالة أي تضارب للمصالح.

الكشوفات: تشير نتائج اختبار شيوع عوارض استعمال الدواء إلى أن أهم عوارض استعمال الدواء كانت عبارة عن وجود: لطخات، ونزيف، وتهوع ودوار، واضطراب واكتئاب وعصبية، وألم في القفص الصدري وضيق تنفس، ومشاكل في النصف السفلي من الجسم مثل التورم، وتورم أحد طرفي القدم وألم في القدم. ويشير تحليل الاختبار اللامعلمي لـ (مك نمار) إلى وجود تفاوت ذي معنى (05/0P<) بين بروز بعض العوارض خلال السفر وبعده.

الاستنتاج: بسبب العوارض الناشئة من استعمال الأقراص خلال مدة السفر وبعده فإنه يوصى بالاستفادة بأقل حد ممكن من الأقراص، كي تكون العوارض بحدها الأدنى للواتي يستعملنها. بل إنه يستحسن أن تكون بداية استعمال الأقراص قبل عدة أيام فقط من الموعد المنتظر للدورة.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Keshavarz Z, Abadian Kh, Nasiri M, Karamkhani M, Rafie A. Prevalence of Contraceptive Effects on Iranian Women Pilgrims to Holy Places in 1398. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):84-95. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.34661

خلفية البحث وأهدافه: نظراً لارتفاع مؤشرات طول العمروالعمر المتوقع، فقد طُرح موضوع أكثر أهمية تحت عنوان جودة الحياة، والتي لفتت انتباه أصحاب الرأي والباحثين في مجال الشيخوخة. لذلك كان الهدف من هذا البحث، هو دراسة مفهوم جودة الحياة في الشيخوخة.

منهجية البحث: لغرض اجراء هذه الدراسة النوعية، في البداية تمت دراسة وتحليل المصادر المتعلقة بجودة حياة كبار السن بطريقة التركيب التلوي، ثم تم تنفيذة مستخدما تنقية النمذجة الهيكلية التفسيرية. تم استخدام برنامج MicMac لتجميع أبعاد جودة الحياة لدى كبار السن. تمت مراعاة جميع الموارد الاخلاقية في هذا البحث واضافة الى هذا فإن مؤلفي البحث لم يشيروا الى اي تضارب في المصالح.

الكشوفات: تبين النتائج بأن الخبراء في هذا المجال قد وجدوا خمسة أبعاد، وتم تصنيف الأبعاد المحددة إلى خمسة مستويات. تم وضع التفاعل الاجتماعي في أعلى مستوى (المستوى الأول)، حيث لديه أقل التأثير على العوامل الأخرى، كما تم وضع العوامل الفردية الداخلية في أدنى مستوى (المستوى الخامس) التي تعمل بمثابة حجر الاساس للنموذج لذلك فإن ارتفاع مستوى جودة الحياة في سن الشيخوخة يبدأ من هذا المتغير وينتشر إلى المتغيرات الأخرى. تظهر نتائج تحليل MicMac أيضًا على أن العوامل الداخلية الفردية كانت الأكثر تأثيرًا وأن التفاعلات الاجتماعية كانت الأكثر اعتمادًا من بين هذه الابعاد الخمسة.

الاستنتاج: بناءً على نتائج الدراسة الحالية، يمكن الاستنتاج على أن العوامل الداخلية الفردية والتجارب الأسرية تؤثر على جودة حياة كبار السن، مما قد يؤدي في النهاية إلى زيادة صحة كبار السن بسبب تأثير العوامل البيئية. ان تحديد هذه الابعاد وتطويرها الدقيق قد يؤدي إلى زيادة جودة حياة المسنين.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Hamzehi M, Raji M, Farhadzadeh AM. Identifying and Examining the Individual and Social Dimensions of Increasing the Quality of Life of the Elderly Based on the Verses of the Quran and Narrations. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):96-109. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.30824

خلفية البحث وأهدافه: الانسان المعاصر عاطفي اكثر من اي زمن مضى والعواطف مع انها سبب بقاء النوع البشري فإنها تؤدي الى مجموعة واسعة من الامراض النفسانية في حال خروجها عن الوضع الطبيعي والتي تتزايد وفق الدراسات الحديثة. هناك تعاريف وفئات متعددة ذكرتها النظريات المختلفة حول العواطف والعلاقة فيما بينها والتي قد تم الحصول على كثير منها من خلال دراسة سلوك الحيوانات ومدى انطباقها مع سلوك الانسان. ومن اهم هذه النظريات واكثرها تطبيقا، نظرية بلوتشيك في علم النفس التطوري، لكن ياترى هل كل هذه الفئات العاطفية للبشر مبتنية على التعاليم الاسلامية والقرآنية؟ ان الانسان كائن يفوق الحيوانات وله بعد مايسمى بالبعدالروحي؛ فيمكن تعريف عواطف مختلفة له. ومن اجل هذا، فإن الغرض من هذا البحث، دراسة مدى تطبيق الفئات العاطفية لبلوتشيك مع البنية الذاتية للانسان في القرآن الكريم.

منهجية البحث: في هذه الدراسة التي تمت بطريقة تحليل المضمون، في البداية تم اعداد نموذج استمارة ترميز التقييم من الفئات العاطفية لـ"لبوتشيك" وكذلك صورة الانسان في القرآن الكريم مستخدما الكتب والمصادر المختلفة فيما تتعلق بنظريات "بلوتشيك" و القرآن الكريم والتفسير ومن ثم قدمت الى اثنين من المقيمين المدربين. تمت مراعاة جميع الموارد الاخلاقية في هذا البحث واضافة الى هذا فإن مؤلفي البحث لم يشيروا الى اي تضارب في المصالح.

الكشوفات: اظهرت النتائج ان جميع الفئات العاطفية لـ"بلوتشيك" موجودة في تعريف القرآن الكريم عن الانسان ومعظمه يتصنف ضمن قسمي "الحالة" و"القوة" وعلى اساسه تم اقتراح 26 فئة عاطفية جديدة بما في ذلك الضيق والفرح والرعب والربط والأعمی و20 فئة عاطفية اخرى.

الاستنتاج: ضمن تعريف العواطف الجديدة التي يتم تقديمها مع اخذ الجوانب المادية والغير المادية للبنية الذاتية للانسان بعين الاعتبار، فإنه يقوم بتعريف موضع العواطف على اساس الوجود الانساني في القرآن وهو "القلب" وبالتأكيد ان القلب هو مصدر الاضطرابات العاطفية وسلامته ضمان للعلاج.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Kiaei Z, Bagheri F, Abolmaali-Alhoseini Kh. An Examination of the Classes of Emotions in the Human Existential Structure Presented in the Quran and Comparing it with Plutchik's Psycho-evolutionary Theory of Emotions. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):110-124. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.29484

خلفية البحث وأهدافه: إن المقاومة بوجه مشاكل الحياة، والصبر أمام الحوادث المؤلمة؛ يعتبر أحد المهارات الضرورية للحياة في عالم اليوم. كما أن الإسلام كان يؤكد على ذلك دائماً. والهدف من الدراسة الحاضرة كانت مطالعة الآثار المترتبة على تعليم الصبر طبقاً للمباني القرآنية على زيادة درجة التحمل والشفقة الذاتية عند زوجات المعلولين بالإصابة النخاعية في مدينة أصفهان.

منهجية البحث: تعتبر هذه الدراسة من النوع نصف التجريبي ومن صنف ما قبل الاختبار-ما بعد الاختبار مع وجود مجموعة ضابطة. وتشمل المجموعة المدروسة جميع زوجات المعلولين بالإصابة النخاعية لمدينة أصفهان في عام 2019، حيث تم اختيار 30 فرداً منهن بملاحظة معايير الانضمام بصورة ذاتية، وتم وضعهن بنحو عشوائي في مجموعتين: اختبارية (15 فرداً) وضابطة (15 فرداً). وقد تم جمع البيانات من خلال الاستعانة باستبيانات الخصائص السكانية ومقياس التحمل (كانر-ديويدسون) ومقياس الشفقة الذاتية (فرم كوتاه-راس وزملاؤه). ومن ثم تم تحليلها بطريقة تحليل (كواريانس) ذو المتغير الواحد (آنكوا). وقد تمت مراعاة جميع الضوابط الأخلاقية في هذه الدراسة، ولم يلحظ مؤلفة المقالة أي تضارب للمصالح.

الكشوفات: طبقاً للنتائج الحاصلة فإن هناك اختلافاً ذا معنى بين المعدل الوسطي لدرجات ما بعد الاختبار بين مجموعة الاختبار والمجموعة الضابطة، وذلك في متغيري التحمل والشفقة الذاتية (500/0>P).

الاستنتاج: تشير المعطيات إلى مؤثرية تعليم الصبر طبقاً للمباني القرآنية في زيادة التحمل والشفقة الذاتية عند زوجات المعلولين بالإصابة النخاعية.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Malekiha M, Olyanasab SZ. The Effect of Teaching Patience Based on the Quran on Resiliency and Self-compassion in Spouses of the Disabled with Spinal Cord Injury in Isfahan. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):125-137. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.28976

خلفية البحث وأهدافه: إن لدراسة الحالة الراهنة للتحقيق في أي دولة أهمية كبيرة، وذلك بغرض ترشيد وتعيين مسار التحقيقات الآتية. وقد تعرضت هذه الدراسة للبحث في حالة التحقيقات المرتبطة بالقرآن والصحة النفسية، وقد انقسمت الأهداف الجزئية لهذه الدراسة إلى ثلاث مجموعات: الموضوع، ودراسة المنهج، ومجتمع المحققين.

منهجية البحث: تعتبر هذه الدراسة من النوع الاستقرائي حيث تشكِّل وحداته المقالات الفارسية المنتشرة في المجلات المعتبرة (بالنشر الإلكتروني). وقد تم انتخاب المقالات من المواقع العلمية المعتبرة ومن خلال البحث عن الكلمات المفتاحية المحددة، وقد تم اختيارها بعد عدة مراحل من الغربلة. وفي النهاية فقد تم انتخاب 141 مقالة بغرض الدراسة والتحليل. ولم يلحظ مؤلفو المقالة أي تعارض للمنافع.

الكشوفات: لقد تم تحليل النتائج في الأبعاد الثلاثة: الموضوع، ودراسة المنهج، ومجتمع المحققين. وقد تبين في البُعد الموضوعي أن المقالات التفسيرية (47/35 في المائة) لها أكثر زيادة. كما أنه في مجال دراسة المنهج أيضاً فقد أخذت التحقيقات الكمية والكيفية والمختلطة بالترتيب 35/50 في المائة، 10/46 في المائة، 55/3 في المائة من حجم المقالات. كما أنه قد تبين من دراسة مجتمع المحققين أن المحققين الذين كانت لهم تخصصات غير العلوم القرآنية قد نشروا نسبة مئوية أكثر من المقالات المرتبطة بمجال القرآن والصحة (83/63 في المائة).

الاستنتاج: لقد تم تقديم التحليلات اللازمة طبقاً لمعطيات هذه الدراسة حول طريقة انتشار التحقيقات وترشيد التحقيقات الآتية نحو اتجاه أفضل.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Rafikhah M, Tavousi M, Naghizadeh-Moghari Z, Kazemi N. A Review of Quranic Research Related to Mental Health. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):138-154. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.27180

خلفية البحث وأهدافه: عرّفوا الأخلاق بالصفة الراسخة في النفس، أو بالسلوك اللائق وغير اللائق في التعامل مع الآخرين. وتشمل الأخلاق المهنية السلوك والعمل والأدب الشخصي عند القيام بالعمل المهني، ومراعاة حقوق الناس في الكسب والعمل. وتم التأكيد على بعض الأمور من قبيل الشفافية وتجنب الأعمال غير الأخلاقية في التعامل مع الناس. والطب مهنة حساسة وكثيرة المشاغل بحيث أنه يمكن اعتبارها من أهم المهن التي اهتمت بها الأخلاق التطبيقية. وقد تم في هذا التحقيق دراسة الأصول المهمة في مراعاة الأخلاق المهنية في الطب، وذلك بهدف معرفة المجالات المهمة في الأخلاق المهنية.

منهجية البحث: يعتبر هذا التحقيق من نوع المطالعة الاستقرائية، حيث تمت المطالعة حول المعايير الأخلاقية من خلال الكلمات الرئيسية: الطب، والأخلاق، والمهنة، ومعادلاتها الإنجليزية في المصادر الوطنية والدولية، وتم القيام بما يقرب من 150 مطالعة استقرائية وتحقيقية في مجال الأخلاق المهنية الطبية خلال الفترة الزمنية بين عامي 2000 و 2018 من خلال الكلمات الرئيسية: الأخلاق المهنية، والطب، ومكان العمل، والأخلاق الإسلامية، وتم استخراج المعايير والاتجاهات، وتم تصنيفها على أساس الموضوعات المطروحة في الدراسات المشابهة، ومن ثم تمت دراستها بعد فلترتها الموضوعية. ولم يلحظ مؤلفو الدراسة أي تعارض للمنافع.

الكشوفات: تشير النتائج الحاصلة إلى أن أهم المجالات المطروحة في الأخلاق المهنية الطبية عبارة عن: تحمل المسؤولية تجاه المرضى، ومراعاة الأخلاق المهنية في التحقيقات الطبية، ومراعاة أصل حفظ الأسرار، والالتزام بالعدالة الاجتماعية، وامتلاك التخصص الكافي، واحترام الآخرين، وإدارة الزمان، وعلاقة الأخلاق الطبية بالمسائل المالية، وقداسة مهنة الطب، ومنحى الثقافة الإسلامية في الأخلاق المهنية الطبية.

الاستنتاج: بملاحظة النتائج الحاصلة وملاحظة مدى أهمية مهنة الطب فإن النصائح الأخلاقية يمكنها ضمن تأمينها للبيئة الهادئة والبعيدة عن الاضطراب للعمل؛ أن تؤدي إلى زيادة الإنتاجية في العلاج والدراسات الطبية، كما أنها تساعد على تعيين مسير مشخص لإطار سلوك الأفراد في المجال السريري.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Hamidvand A, Moazedi K, Enjoo SA. Ethical Criteria in Medical Profession. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):155-169. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.27213

خلفية البحث وأهدافه: تتعرض مجموعة كبيرة من الناس سنوياً لاضطرابات نفسية، ومن جملتها التوتر، مما يؤدي إلى ظهور مشاكل في حياتهم. وقد كانت طرق المواجهة مع هذه الاضطرابات من جملة المسائل التي كانت تشغل فكر العلماء دائماً. ونجد في كتاب نهج البلاغة الثمين نصائح مفيدة في مجال الصحة النفسية وطرق الوقاية من الاضطرابات النفسية، وخاصة التوتر؛ بحيث أن علماء النفس ومن خلال الالتفات إلى هذه النصائح والعمل بها في جلسات الاستشارة فإنهم يستطيعون الاستفادة من توجيهاتها وتعليم المراجعين إليهم هذه الطرق والنصائح. وقد تمت هذه الدراسة بهدف دراسة طرق مواجهة التوتر اعتماداً على كلمات أمير المؤمنين (ع) في نهج البلاغة.

منهجية البحث: تعتبر الدراسة الحاضرة من النوع المكتبي، وقد تم إنجازها من خلال البحث حول كلمات من قبيل: التوتر، والاضطراب، في كتب علم النفس، وعن الكلمات العربية: البلاء، والمحنة، في نهج البلاغة ومواقع تعريف المقالات. ولم يلحظ مؤلفو الدراسة أي تعارض للمنافع.

الكشوفات: يشير البحث في المقالات إلى أنه وعلى الرغم من أن البحث حول توتر الإنسان يعتبر من أقدم الأبحاث في علم النفس إلا أن دراسة هذا الموضوع من منظار نهج البلاغة كان قليلاً. لقد تعرض نهج البلاغة لأصل البحث عن التوتر وخلفيات حصوله وطرق مواجهته، ولكنه لم يستخدم مصطلحات التوتر ومشتقاته. وقد تم في هذه الدراسة تصنيف كلمات أمير المؤمنين (ع) بالالتفات إلى المعنى الاصطلاحي للتوتر تحت ثلاثة عناوين أساسية: تغيير الحالة، والابتعاد عن الأوضاع المولدة للتوتر، والاستفادة من فنون معرفة مواجهة التوتر والمنهج العاطفي-السلوكي في مواجهة التوتر.

الاستنتاج: من خلال التدقيق في كلمات أمير المؤمنين (ع) يمكن القول بأن التوتر بنظره (ع) يرتبط بثلاثة عوامل: وجود الظروف المحيطية المولِّدة للتوتر، إدراك الشخص للتوتر الناشئ من هذه الظروف، والقابلية النسبية للشخص في المواجهة أو التعامل مع هذه الظروف. وطبقاً لهذا النموذج فإن طرق مواجهة التوتر، ومن خلال الالتفات إلى أهدافها وآثارها؛ قد تم بحثها ضمن ثلاثة عناوين أساسية.

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Shariatpanah M, Fani M. Stress Management Skills in Nahj al-Balaghah. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(2):170-183. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i2.26928