رسالة إلى المحرر


تفاعل الطب الحدیث مع الإسلام الأصیل في مجال الأبحاث الطبیة

سعید سلیماني

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 1-9
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.46144

لطالما کان تاریخ الإنسان تاریخاً دینیاً ولم ینفصل الدین في یوم من الأیام عن الإنسان ولم یر الإنسان نفسه في غنی عن الدین؛ لکن إن نظرنا إلی الموضوع من زوایة أخری سنری أنّ التوجهات الحدیثة تقدّم قراءات مختلفة من الدین کالتعریف الذي یقدّمه أوغوست کونت[1] عن الدین في نظریة «التشابه الأسري» أو تأسیس دین «الإنسانیة» أو اعتبار الدین «افیون الشعوب» لدی کارل مارکس[2]؛ کانت هذه القراءات تسعی لمواجهة الدین الإلهي خاصة الأدیان التوحیدیة

 

[1]) Auguste Comte

[2]) Karl Marx

المقالة الأصیلة


توقع قلق الحمل بناء علی التجارب الروحیة، والشفقة بالذات والیقظة الذهنیة

فاطمة محمدبور، بنفشة مهاجرین، أمیرسام کیاني مقدم، مائدة محمدبور

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 10-24
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.44792

خلفية البحث وأهدافه: تجربة الحمل تجربة هامة تحمل معها حالات نفسیة کثیرة وتخلق للمرأة الحامل تجارب نفسیة جدیدة وکثیرة وتتطلّب إهتماماً بالغاً. اجریت هذه الدراسة بهدف التنبؤ بحالات اضطراب الحمل لدی النساء اللائي یعانین من الحمل عالي الخطورة علی أساس التجارب الروحیة، والشفقة بالذات والیقظة الذهنیة.

منهجية البحث: اعتمدت الدراسة علی المنهج الوصفي-الإرتباطي. اما الجمعیة الإحصائیة فشملت النساء الحوامل اللائي یعانین من حالات حمل عالیة الخطورة ممن زرن مستشفی الزهراء في مدینة رشت في صیف عام 2023م؛ فقد اختیر في الخطوة التالیة 400 منهن عبر منهج أخذ العینات المتاحة. ولجمع المعطیات اعتمدت الدراسة علی استبیان إضطراب الحمل لدی هویزینك و دلفورتري، واستبیان التجارب الروحیة الیومیة لدی آندروود وترسي، واستبیان الشفقة علی الذات للباحث ریس والزملاء، واستبیان الیقظة الذهنیة لدی براون ورایان. ولتحلیل المعطیات استخدم الباحثون معامل ارتباط بیرسون والإنحدار المتعدد من خلال تطبیق SPSS النسخة 25. یُذکر أنّه قد تمت مراعاة جمیع الموارد الأخلاقیة في هذا البحث وإضافة إلی ذلك فإنّ مؤلفي البحث لم یشیروا إلی أيّ تباین في المصالح.

المعطیات: اظهرت نتائج معامل ارتباط بیرسون أن علاقة التجارب الروحیة واضطراب الحمل (11/0-r=) سالب وذو دلالة إحصائیة بمقدار 5%. اما علاقة الشفقة بالذات فکانت (36/0-r=) والیقظة الذهنیة (41/0-r=) مع إضطراب الحمل السالب وکانت هذه العلاقة ذات دلالة إحصائیة بمقدار 01/0. فضلا عن ذلك کانت علاقة الجربة الروحیة مع الشفقة بالذات (20/0r=) والیقظة الذهنیة (11/0r=) وهي إیجابیة وذات دلالة إحصائیة بمقدار 01/0. کما أظهرت نتائج تحلیل معامل الإرتباط أنّ التجربة الروحیة، والشفقة بالذات والیقظة الذهنیة أظهرت 19% (19/۰=R2) من تباین إضطراب الحمل (۰۱/۰P<). وعند فحص معاملات الإنحدار القیاسیة، تبیّن أنّ الشفقة بالذات (۳۶/۰-=β) والیقظة الرهنیة (۱۴/۰-=β) وهي نتیجة سلبیة واستطاعت التنبؤ باضطراب الحمل علی النحو التالي: (۰۱/۰P<).

الاستنتاج: نظرا للنتائج التي حصلت علیها الدراسة کلما ارتفعت حدّة الشفقة بالذات والیقظة الذهنیة لدی النساء الحوامل اللائي یعانین من حالات حمل عالیة الخطورة، إنخفض بنفس المعدل الإضطراب الحمل وأنّ الشفقة تؤثر إیجاباً علی القلق. ولهذا یمکن ان تستخدم نتائج هذا البحث للتخطیط للورش التدریبیة والإرشادیة والإستشارات للنساء الحوامل لتحسین حالات فترة الحمل.

النمذجة التصوریة للوعي الإلهي-الوعي الذاتي علی أساس القرآن

فریدة رضائي، نیرة سادات سعادتمند

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 25-37
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.44826

خلفية البحث وأهدافه: الوعي الإلهي هو أن یشعر الإنسان في کل لحظة أن الله معه یراه ویسمعه. فمن یتمتع بالوعي الإلهي یتمتع بالوعي الذاتي لا محالة. وبناء علی هذه القناعة، تسعی هذه الدراسة لرصد ومعرفة الدلالات القرآنیة علی الوعي الإلهي والوعي الذاتي.

منهجية البحث: اعتمدت الدراسة علی المنهج النوعي وأسلوب التحلیل الإستدلالي. ولتحلیل المعطیات اعتمدت الدراسة علی منهج ترمیز المعطیات المستخرجة من أحدی عشر مجلداً من تفسیر المیزان والمتعلقة بمفهوم الوعي الإلهي والوعي الذاتي حتی التشبّع النظري. یُذکر أنه قد تمت مراعاة جمیع الموارد الأخلاقیة في هذ البحث وإضافة إلی ذلك فإنّ مؤلفي البحث لم یشیروا إلی أيّ تضارب في المصالح.

المعطیات: اظهرت النتائج أن الرموز أو الشیفرات المفتوحة تضمت 13 مفهوماً وتضمنت الرموز المحوریة 10 مفاهیم والرموز المختارة فقد شملت7 شیفرات أو رموز وهي: تعلّق الإنسان بالله، واستسلام الإنسان أمام الله، والإهتمام بالذات، وعدم الإکتراث بالذات والإقتراب من الله، والعبودیة لله، والوعي الإلهي-الوعي الذاتي.

الاستنتاج: اظهرت النتائج أنّ الإعتماد علی مفهوم الوعي الذاتي والتعلّق بالله والتوکل علیه یمکن أن تساعد في تحسین مکونات ذاتیة مثل الوعي الذاتي وتعزز مهارات الحیاة بدرجة کبیرة.

تصمیم النموذج المثالي للصحة الإجتماعیة في نظام التعلیم علی أساس النظریة المُجَذّرَة

عادل زاهدبابلان، شهرام مهرآور کیکلو، مرتضی جاویدبور؛ سلیم کاظمي

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 38-51
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.45075

خلفية البحث وأهدافه: الصحة الإجتماعیة إحدی أبعاد الصحة التي تؤدي دوراً هاماً في السلوك الإجتماعي لکل إنسان؛ فتعزیز أسس هذا البعد من الصحة وتوسیع نطاقها في منظومة التعلیم العالي من شأنها أن تمهّد للتنمیة الإجتماعیة. وعلیه، فإنّ هذا البحث یسعی لتقدیم نموذج مثالي للصحة الإجتماعیة في منظومة التعلیم العالي في البلد.

منهجية البحث: المنهج الذي اعتمدت علیه الدراسة هو المنهج البحثي النوعي القائم علی أساس النظریة المجذّرة وجمع البیانات من خلال اختیار المجموعة الهادفة من أعضاء الهیئة العلمیة في الجامعات الحکومیة من أصحاب البحوث العلمیة والدراسات الآکادیمیة ذات الصلة. واعتمدت الباحثون لتحلیل البیانات علی منهج الترمیز للباحثین اشتراوس وکوربین. ولدراسة صحة البیانات قام الباحثون بتحدید أربعة معاییر هي المصداقیة، وقابلیة النقل، والإعتمادیة، والموثوقیة. یُذکرأنّه قد تمت مراعاة جمیع الموارد الأخلاقیة في هذا البحث وإضافة إلی ذلك فإنّ مولفي البحث لم یشیروا إلی أيّ تضارب في المصالح.

المعطیات: ابعد إجراء المقابلات والترمیز المفتوح والمحوري للبیانات في المرحلة النوعیة، أظهرت النتائج أنّ 16 رمزاً (کودا) عاماً یشتمل علی الظروف العلیة (العوامل الفردیة، والسیاسات العامة، ومضمون المواد الدراسیة، والإمکانیات والخدمات الرفاهیة)، والظروف السیاقیة (العوامل الدینیة، والثقافیة، والإقتصادیة، والسیاسیة)، والظروف المتدخّلة (العوامل القانونیة)، والفئة المرکزیة (الصحة الإجتماعیة في نظام التعلیم العالي)، واستراتجیات تطویر الصحة الإجتماعیة (المهارات الإجتماعیة والثقة الإجتماعیة وتحسین العلاقات الإجتماعیة)، والتداعیات (المشارکة الإجتماعیة والحد من الأضرار الإجتماعیة، وتعزیز التعامل الإجتماعي والمجتمع النشط)، کلها عوامل تعکس نموذج تنمیة الصحة الإجتماعیة في نظام التعلیم العالي والعلاقات الإجتماعیة في أبعادها المختلفة.

الاستنتاج: اظهرت نتائج البحث أنّ تنمیة الصحة الإجتماعیة في نظام التعلیم العالي مرهونة بتحقیق العوامل والمکونات المذکورة في الدراسة. إذن ینصح الباحثون صناع السیاسة والمدراء بالإستثمار في قطاع الصحة الإجتماعیة في نظام التعلیم العالي من أجل بناء مجتمع نشط ومفعم بالحیویة وتواق إلی المشارکة الإجتماعیة.

دراسة نقدیة لمحتوی برامج وخدمات قطاع الصحة الفسیة في نظام الرعایة الصحیة الأولیة من خلال أسلوب التفکیك والتحلیل النقدي

ریحانة فیاض، فاطمة قاسمي، سیدة أسماء حسیني، فاطمة فیاض، حامد مصلحي

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 52-64
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.43981

خلفية البحث وأهدافه: تعتبر السلامة النفسیة جزءاً لا یتجزأ من السلامة والرفاه الفردي والإجتماعي. إنّ وتیرة انتشار الأمراض في العالم توحي بأنّ المشاکل والتحدیات المتعلقة بالسلامة النفسیة تعتبر العامل الثاني في انتشار الأمراض والعجز الصحي. اما بالنسبة للبلاد (إیران) یمکن القول أنّ البلاد خطت خطوات جبارة في نظام العنایة الصحیة علی مستوی البلاد ونجحت في تعمیم القطاع الصحي والضمان الإجتماعي والسلامة النفسیة. والشعب یثق بشکل کبیر في النظام الصحي ویتعامل مع برامج ومشاریع نظام الصحة النفسیة. کما أنّ هناك الکثیر من الخدمات التي یقدمها النظام الصحي لعدد هائل من المواطنین. ولهذا تسعی هذه الدراسة لتقییم دقیق للخدمات والبرامج الخدمیة التي یقدمها النظام الصحي في البلاد.

منهجية البحث: المنهج الذي اعتمدت علیه الدراسة هو المنهج التفکیکي مع الترکیز علی فهم المحتوی بدل الوصف ونقد هذه البرامج نظریاً وبنیویاً. ولکي تنجح الدراسة في البحث بادر الباحثون بجمع المحتوی النصي لقسم السلامة النفسیة في مکاتب السلامة النفسیة، والإجتماعیة، ومراکز إعادة تأهیل المدمنین الموثوقة لدی وزارة الصحة؛ وقد تضمنت 1210 صفحة تم استخراج وتجمیع المفاهیم الأساسیة منها. وفي المرحلة الأخیرة قام الباحثون باستخراج المفاهیم الأکثر أهمیة لدراستها وتحلیلها بشکل جذري بغیة استخراج النتیجة الأکثر دقةً. إنّ مولفي البحث لم یشیروا إلی أيّ تضارب في المصالح.

المعطیات: اکدت النتائج التي حصل علیها الباحثون أنّ هناك مواطن ضعف في نظام الصحة مثل غیاب التناسق الثقافي بین المحتوی وثقافة الأفراد، وعدم الإهتمام بالصحة الروحیة، وقِدَم المضامین وغیاب الإرجاع إلی المصادر المعتبرة.

الاستنتاج: نظراً لتوفّر مصادر علمیة ونماذج محلیة ناجحة، یجب إعادة النظر في برامج النظام بهدف الإرتقاء بمستوی الخدمات الصحیة والسلامة النفسیة في المجتمع والتأکید علی الوقایة وتوقي الأمراض بدل علاجها.

خلفية البحث وأهدافه: علی الرغم من تطور نماذج تربیة الأطفال وتنوعه، إلا أنّ الطرق السلبیة وغیر الصائبة لاتزال منتشرة في أوساط المجتمع. لا شك أن تربیة الإنسان أمر بالغ الصعوبة ولا یتم بصورة صحیحة إلا من خلال معرفة مکونات شخصیة الإنسان والإهتمام بأسباب نموّه الجسدي والنفسي والترکیز علی جمیع جوانب شخصیته والتمهید لإزدهاره الأخلاقي، و الإجتماعي والمعرفي. للإنسان علاقة وطیدة بالبیئة، والثقافة، والأطر والقواعد؛ ولهذا فإنّ الإهتمام بهذه العناصر في تربیة الأطفال له أهمیة بالغة. یمکن إستخدام نماذج أخلاقیة لتربیة الأطفال تتلائم مع الثقافة الإیرانیة-الإسلامیة من أجل الإرتقاء بمستوی معرفة تربیة الطفل. تهدف هذه المقالة لتحدید مستوی تأثیر النماذج التعلیمیة لتربیة الأطفال التي ترتکز علی ثقة بالنفس لدی الأبوین وتحسین نوعیة علاقة الأبوین-الأطفال.

منهجية البحث: المنهجیة التي اعتمدت علیها الدراسة هي المنهجیة شبه التجریبیة ومنهج ماقبل الإختبار وما بعد الأختبار مع المجموعة الضابطة ورصد النتائج لمدة شهر کامل. اما الجمعیة الإحصائیة فقد شلمت 20 مشارکاً من أبوي تلامیذ مدرسة خدیجة الکبری في مدینة طهران وتحدیدا التلامیذ الذین تتراوح أعمارهم ما بین 9 حتی 11 عاماً، وقد اختیروا عبر منهج أخذ العینات المتاحة. بعد ذلك تمّ تقسیمهم إلی مجموعتین، هما المجموعة الضابطة ومجموعة الإختبار عبر الطریقة العشوائیة وکان قوام کل مجموعة 10 أفراد. اعتمد الباحثون لجمع البیانات علی استبیان الثقة بالنفس لدی الأمهات وعلاقة الأبوین-الأطفال. وفي المرحلة التالیة أجریت 11 جلسة تدریبیة بصورة جماعیة. ولتحلیل البیانات استخدم الباحثون منهج تحلیل معامل الإنحدار المتعدد. یذکر أنه قد تمت مراعاة جمیع الموارد الأخلاقیة في هذا البحث وإضافة إلی ذلك فإنّ مؤلفي البحث لم یشیروا إلی أي تضارب في المصالح.

المعطیات: اظهر تحلیل التباین أنّ مدی فاعلیة مجموعة الإختبار أقوی من فاعلیة المجموعة الضابطة بعد تدخل المؤثرات النفسیة. کما اکدت النتائج أنّ نوعیة علاقة الأبوین-الأطفال تطورت بشکل کبیر عند مجموعة الإختبار.

الاستنتاج: اظهرت البیانات إمکان استخدام هذا الأسلوب في الإرتقاء بالنماذج من خلال مساعدة الأبوین في تعزیز الثقة بالنفس وتعزیز علاقتهم بأطفالهم.

تصمیم نموذج الأسرة السلیمة في المصادر الإسلامیة

احمد غیاثوند، مرضیة محصص

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 80-94
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.45973

خلفية البحث وأهدافه: تعتبر الأسرة المؤسسة الأهم في المجتمع البشري؛ ولهذا حظیت باهتمام الباحثین منذ القدم. فتأثیر الأسرة وأداءها في تحسین العلاقات الزوجیة کما وکیفاً، وطریقة حل المشاکل والتحدیات الزوجیة وبالتحدید ما یؤدي إلی انهیار مؤسسة الأسرة والزواج الفاشل، لایزال عصي علی الحل ولم تفلح المحاولات في فهم تلك التحدیات وتجاوزها. إذن، لکي تُنجز مسؤولیات الأسرة بأفضل طریقة ممکنة، لابد من وجود آلیة صارمة وناجعة، وسلیمة، ومستدامة تساعد علی تجاوز العقبات. وعلیه، فإنّ هذه الدراسة تسعی لدراسة مکونات الأسرة السلیمة من منظور تعالیم الشریعة الإسلامیة.

منهجية البحث: المنهج الذي اعتمدته الدراسة هو منهج تحلیل المحتوی. ولتحلیل المحتوی استفاد الباحثون من منهج استرلیغ لتحلیل شبکة المحتوی. فما تقدّمة شبکة المحتوی عبارة عن خارطة تحاکي شبکة الویب بوصفها آلیة تنظیم وعرض المواضیع المختلفة. تقوم شبکة المحتوی وعلی أساس عملیة محددة بتنظیم المحتوی الأساس (الرموز والشیفرات والقضایا المحوریة في النص)، والمحتوی المسؤول علی تنظیم المحتوی (المحتوی الحاصل عبر مزج وتلخیص المحتوی الأساس)، والمحتوی العام (المحتوی الرفیع الذي یحتوي علی المبادئ الحاکمة علی النص بشکل عام)؛ ثم یتم عرض هذا المحتوی عبر خارطة من شبکة الویب وتحدید المحتوی الأبرز في هذه المستویات الثلاث والعلاقات التي تربط بینها. ولتحلیل البیانات استخدم الباحثون تطبیق مکس کیودا الإصدار 22 من أجل الحصول علی أکثر البیانات دقّة وشمولا. یُذکر أنّه قد تمت مراعاة جمیع الموارد الأخلاقیة في هذا البحث وإضافة إلی ذلك فإنّ مؤلفي البحث لم یشیروا إلی أيّ تضارب في المصالح.

المعطیات: تقول نتائج البحث أنّ الأسرة السلیمة من منظور المصادر الإسلامیة هي الأسرة التي تتضمن مجموعة من المهام والمسؤولیات التي یتولاها الزوجان في الظروف المختلفة في الحیاة الزوجیة من أجل توفیر بیئة مناسبة وتحقیق السعادة الزوجیة واستدامة الحیاة الزوجیة. ولهذا تمّ تحدید إطار تصوري لفهم الأسرة السلیمة؛ فقد حدّد الباحثان أهم المجالات التي یجب علی الأسرة السلیمة الإهتمام بها بناء علی تعالیم المصادر الأسلامیة وهي: 1) الرأفة الزوجیة، 2) تربیة الأطفال والإهتمام بشؤونهم، 3) الإهتمام بالمسؤولیات الزوجیة، 4) العلاقة الزوجیة، 5) السلوک الدیني والروحي والتعامل علی أساس تعالیم الشریعة.

الاستنتاج: کما اظهر تحلیل المحتوی الفرعي والشامل لمکونات الأسرة السلیمة أن هذا النموذج الشامل والراقي یمکن الإعتماد علیه لتحسین مستوی الحیاة الزوجیة والإرتقاء بأداء مسؤولیات أفراد الأسرة. لأنّ هذا النموذج من شأنه أن یتصدی لکل ما یهدد الحیاة الزوجیة في المجتمع.

دراسة مکونات علم النفس الإیجابي في نظریة مارتین سلیجمن في أدعیة الإمام السجاد (ع)

زهراء حسني تشنار، هادي وکیلي، مجکان

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 95-115
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.41753

خلفية البحث وأهدافه: علم النفس الإیجابي الذي یرکز علی المواهب والطاقات بدل الترکیز علی الأمراض النفسیة، استطاع أن یجد لنفسه موطئ قدم في الساحة العلمیة. فقد یقسّم علماء النفس الإیجابي طاقات الإنسان إلی ستة أقسام أو اصناف وهي الحکمة، الشجاعة، والإنسانیة، والعدالة، والإعتدال والتعالي بوصفها فضائل توجد في جمیع المجتمعات البشریة؛ ولهذا عدّوا لکل منهما قدرات ومواهب کامنة فیها. ولهذا تسعی هذه الدراسة لرصد هذه الطاقات والمواهب الستة في نظریة علم النفس الإیجابي في نظریة مارتین سلیجمن وقدرات أيّ منها في أدعیة الإمام السجاد (ع).

منهجية البحث: اعتمدت الدراسة علی المنهج الوصفي-التحلیلي والمنهج المکتبي. فقد رکّز البحث علی دراسة الأحادیث والأدعیة، ومناجاة الإمام السجاد (ع) بهدف معرفة وتبیین مکونات علم النفس الإیجابي من أجل النظر إلی أدعیة الإمام السجاد من منظور آخر. یُذکر أنّ مؤلفي البحث لم یشیروا إلی أيّ تصارب في المصالح.

المعطیات: اظهرت دراسة أدعیة الإمام السجاد (ع) أنّ مکونات علم النفس الإیجابي لدی مارتین سلیجمن ومن بینها الإهتمام بالشکر، وإنشاء علاقة إیجابیة مع الله، والترکیز علی العاصر الإیجابیة في الحیاة والمفاهیم الأخری الموجودة في أدعیة الإمام لها صلة وثیقة بمفاهیم علم النفس الإیجابي. فالأدعیة لم تقتصر علی الطابع الدیني والعبادي، وإنما تتضمن مفاهیم روحیة ونفسیة وهي ترسم مفاهیم نفسیة تتلائم بشکل کبیر مع المفاهیم الموجودة في علم النفس الإیجابي لدی سلیجمن. وهذا التلائم یمکن أن یقدم فهماً عمیقاً من أدعیة الإمام السجاد (ع) وتوسّع نطاق المفاهیم الإیجابیة من منظور دیني.

الاستنتاج: ما یقوله الیوم مارتین سلیجمن، قد ذکره الإمام السجاد (ع) في مناجاته بشکل أعمق وأدق؛ ولهذا یجب الإهتمام بهذا المخزون العلمي والروحي الذي لا ینضب والإستفادة منه.

المقالة الإستعراضیّة


شرح صیغة الحیاة الکریمة في ضوء علاقة الأبوین بالإبن علی أساس حدیث الکساء

سید عقیل نسیمي، معصومة کرامتي

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 116-133
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.45957

خلفية البحث وأهدافه: بما أنّ حدیث الکساء یُعتبر وثیقة فوق جنسیة، ومیثازمانیة، ومیثامکانیة وتتجاوز عنصري الزمان والمکان ویحدّد الله سبحانه، ثم الرسول الأعظم، ثم جبرئیل الأمین صحته وبقاءه فوق الزمان والمکان، وأنّ المصادر الشیعیة والسنیة سلّمت بصحته وأکدّت جمیع الروایات علی موثوقیته، ورأی بعض الرواة بأنّه من الأحادیث المتواترة، فإنّه یمکن أن یکون من المصادر الإسلامیة المعتبرة، ومن الأصول والقیم الدینیة والروحیة التي یمکن الرکون إلیها في العلاقات الأسریة؛ فإنّه یساعد علی تعزیز علاقة الأبوین بالأبناء في العصر الراهن. لهذا تسعی هذه الدراسة أن تتطرق إلی صیغة الحیاة الکریمة في ضوء علاقة الأبوین بالأبناء علی أساس حدیث الکساء.

منهجية البحث: المنهج الذي اعتمدته الدراسة هو المنهج المکتبي وتحدیداً التوجه النوعي ودراسة بعض الحالات الخاصة، کما تدرس الأصول والقیم الواردة في حدیث الکساء وتأثیره في تکوین العلاقات الثنائیة بین الأبوین والأبناء؛ ثم تقوم بتحلیل مضمون حدیث الکساء من خلال تبیین الحیاة الکریمة وتأثیرها علی العلاقات الأسریة. یذکر أنّ مؤلفي البحث لم یذکروا تضارباً في المصالح.

المعطیات: اظهرت النتائج أنّ حدیث الکساء یمکن أن یکون قدوة مؤثرة لتعزیز العلاقات بین الأبوین والأبناء وشرح الحیاة الکریمة علی أساس حدیث الکساء والإرتقاء بنوعیة الحیاة الأسریة وتمهّد لإنشاء مجتمع یقوم علی أساس القیم الأخلاقیة السامیة.

الاستنتاج: تؤکد نتائج البحث أنّ تعزیز العلاقات بین أفراد الأسریة وتعزیز الأواصر بین أفرادها وتساعد علی تحقیق العیش الکریم؛ کما تساعد الأبوین (والمرشدین التروبویین، والمستشارین، وعلماء النفس) علی النهل من معین المصادر الدینیة کدلیل ومرشد لتربیة الأبناء في عالم یعجّ بالتعقیدات والعلاقات المعقدة، ویمکن الأسرة من تعزیز علاقاتها بین أفراد خاصة علاقة الأبوین بالأبناء.

معرفة أسباب الألم والمرض لدی الأطفال وطرق الوقایة منها والعنایة الروحیة بالطفل من منظور القرآن وعلم الطب

عباس علي واشیان، رؤیا مهدوي، زهراء سیدي نیا

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 11 عدد 1 (2025), 25 كانون الأول 2025, الصفحة 134-152
https://doi.org/10.22037/jrrh.v11i1.44525

خلفية البحث وأهدافه: تعرض الأطفال إلی الأمراض ومعاناتهم من حالات الألم والإرهاق الناتج عن المشاکل الصحیة یجعل عوائل هؤلاء الأطفال في حالة قلق مستمر. وبما أنّ المعلومات اللازمة والضروریة حول أسباب تعرض الأطفال للأمراض شحیحة جداً، فإنّ تقییم الأسباب المؤدیة لتعرض الأطفال للمرض ومعرفة طرق مواجهة هذه الأمراض والوقایة منها والعنایة الروحیة لها أهمیة بالغة. لهذا تسعی هذه الدراسة لرصد أسباب الإرهاق والمرض لدی الأطفال وتقدیم طرق ناجعة للعنایة الروحیة من منظور القرآن الکریم وعلم الطب.

منهجية البحث: المنهج الذي اعتمدت علیه الدراسة هو المنهج الوصفي-التحلیلي الذي اعتمد علی دراسة المصادر الإسلامیة کالقرآن، و روایات أهل البیت(ع)، ومواقع الکترونیة مثل جامع التفاسیر، وجامع الأحادیث، والبحث في المقالات العلمیة في المواقع الألکترونیة مثل اس آي دي، ومجیران، وإیران داک و ساینس دایرکت أو کلمات مفتاحیة مثل الطفل، وطرق الوقایة، والأمراض، والشیطان، والعنایة الروحیة في السنوات العشر الأخیرة.

المعطیات: تقول معطیات البحث الحاصلة من آیات القرآن وروایات أهل البیت (ع)، أن الإضرار بالمریض وإصابة الإنسان بالمرض منذ الطفولة من أهم أهداف الشیطان؛ لأن مرحلة الطفولة هي المرحلة المثالیة لتعلیم الإنسان وتهذیبه، والإستثمار النفسي-الروحي والجسدي في جمیع مجالات التقدم والإرتقاء بالنفس. وفضلا عن العوامل الأخری مثل التشوهات ما قبل الولادة، والتشوهات الکرموسومیة، وصدمات الولادة، والإختلال في مرحلة الحمل ونقص المناعة، هناک عامل حاسم وهو الشیطان الذي یعد من أهم أسباب المرض والإرهاق في الأطفال.

الاستنتاج: تؤکد النتائج التي حصل علیها البحث أنّ الشیطان بوصفه أحد ألدّ أعداء الإنسان، هو العامل الأساس في الألم والإرهاق والمرض لدی الأطفال؛ وأنّ طرق الوقایة والعنایة الروحیة أثناء الحمل هو اللجوء إلی الدعاء، والصلاة، والتصدّق طوال فترة الحمل والتغذیة السلیمة والطعام الحلال قبل الولادة وبعدها، وإقامة الصلاة قبل میلاد الطفل وبعده والدعاء، والتصدق، وقراءة القصص القرآئیة لها آثار کبیرة في مرحلة ماقبل الولادة، وإنجاب طفل صالح وسلیم من الأمراض. کل هذه العوامل تؤثر بشکل کبیر علی علاج الطفل، وتحسین حالاته النفسیة والجسدیة.