دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی
  • ثبت‌نام
  • ورود
  • فارسی
    • English
    • العربية
##common.pageHeaderLogo.altText##
  • خانه
  • اطلاعات مجله
    • دربارۀ مجله
    • اهداف و حیطه
    • هبات تحریریه
    • نمایه‌نامه‌ها
    • بیانیۀ حریم خصوصی
    • تاریخچه مجله
  • شماره‌ها
    • شمارۀ جاری
    • شماره‌های آتی
    • بایگانی‌ها
  • اخلاق نشر
  • سیاست‌ها
    • دسترسی آزاد
    • حق نشر
    • بایگانی مجله
    • انتشار توسط نویسندگان
    • پیش‌انتشار
    • هزینه انتشار
    • سیاست تبلیغات
    • بررسی سرقت علمی-ادبی
    • استفاده از هوش مصنوعی
  • دستورالعمل‌ها
    • برای نویسندگان
    • برای داوران
    • روند بررسی مقاله
    • نحوۀ واکنش به اعتراض نویسندگان مقاله
  • اطلاعیه‌ها
  • فرم‌ها
    • اظهارنامه
    • نوآوری مقاله
  • پشتیبانی
    • پرسش‌های متداول
    • پیشنهاد و انتقاد
    • اطلاعات تماس
  • ارسال مقاله
جستجوی پیشرفته
  1. صفحه اصلی
  2. بایگانی‌ها
  3. دوره 6 شماره 4 (2020): زمستان
  4. مقالۀ مروری

دوره 6 شماره 4 (2020)

دسامبر 2020

بررسی سلامت معنوی بر مبنای حیات طیّبۀ قرآنی مطابق دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی

  • حسین تقی پور
  • محمدمهدی گرجیان عربی
  • مهدی باکویی

پژوهش در دین و سلامت , دوره 6 شماره 4 (2020), 20 دسامبر 2020 , صفحه 136-147
https://doi.org/10.22037/jrrh.v6i4.23495 چاپ شده: 2020-12-20

  • مقاله
  • دانلود
  • ارجاع
  • مراجع
  • آمار
  • اشتراک

چکیده

سابقه و هدف: ازآنجایی‌که قرآن کریم کتاب زندگی است؛ مدلی از زندگی با عنوان «حیات طیّبه» به جامعۀ بشری معرفی نموده که در آن سلامت و بقای معنوی جامعۀ انسانی بر اساس اصول اخلاقی تضمین شده است. هدف اصلی پژوهش حاضر بررسی مدل زندگی قرآنی و تبیین مبانی آن از دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی بود.

روش کار: پژوهش حاضر مطالعه‌ای توصیفی-تحلیلی از نوع كتابخانه‌اي است. داده‌های پژوهش با جست‌وجوي واژگان حیات، حیات طیّبه، مراتب حیات، سلامت معنوی و آیت‌الله جوادی آملی در قرآن و متون ديني جمع‌آوری و تحلیل شد. مؤلفان مقاله هیچ‌گونه تضاد منافعی گزارش نکرده‌اند.

یافته‌ها: نتایج نشان می‌دهد که آیت‌الله جوادی آملی طبق یافته‌های قرآنی در یک تقسیم‌بندی زندگی را به سه نوع حیات محسوس طبیعی (حیوانی)، حیات معقول و حیات حقیقی (حیات طیّبه) دسته‌بندی کرده است. وی حیات حیوانی را جزء حیات انسانی ندانسته و مرتبۀ اول حیات حقیقی انسان را حیات معقول و مرتبۀ بالاتر را همان حیات طیّبۀ قرآنی معرفی کرده است و جهت تحقق این مدل از زندگی، سه راهکار «تزکیۀ عقل»، «تزکیۀ روح» و «تضحیۀ نفس» را با استفاده از قرآن کریم و روایات اسلامی، مطرح ‌ساخته است.   

نتیجه‌گیری: به نظر آیت‌الله جوادی آملی افرادی که خواهان رسیدن به آرامش و سلامت روحی، روانی و حتی جسمانی و همچنین مشتاق زندگی متعادل و رو به تعالی و در صدد دوری از اختلال‌های روانی مثل اضطراب و افسردگی هستند، باید در مسیر حیات طیّبۀ قرآنی حرکت نمایند. این حیات قرآنی با تمام مراتب آن ضمن اینکه جنبۀ پیش‌گیرانه نسبت به آسیب‌های روحی و روانی دارد، جنبۀ درمانگری و شفا‌بخشی نیز دارد. شاخصۀ اصلی این حیات پاکی روح و بازگشت به نهاد حقیقی درونی خود (فطرت) است.

 

استناد مقاله به این صورت است:

Taghipour H, Gorjian-Arabi MM, Bakouei M. The Study of Spiritual Health Based on the Life of the Good Qur’an According to the View of Ayatollah Javadi Amoli. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;6(4):136-147. https://doi.org/10.22037/jrrh.v6i4.23495

کلمات کلیدی:
  • حیات طیّبه؛ جوادی آملی؛ سلامت معنوی؛ قرآن
  • PDF

ارجاع به مقاله

1.
تقی پور ح, گرجیان عربی م, باکویی م. بررسی سلامت معنوی بر مبنای حیات طیّبۀ قرآنی مطابق دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی. JRRH [اینترنت]. 20 دسامبر 2020 [ارجاع شده 9 فوریه 2026];6(4):136-47. قابل دسترس در: https://journals.sbmu.ac.ir/jrrh/article/view/23495
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.acm-sig-proceedings##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.acs-nano##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.apa##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.associacao-brasileira-de-normas-tecnicas##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.chicago-author-date##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.harvard-cite-them-right##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.ieee##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.modern-language-association##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.turabian-fullnote-bibliography##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.vancouver##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.download.ris##
  • ##plugins.generic.citationStyleLanguage.download.bibtex##

مراجع

Moazedi K, Asadi A. Mental Health Status in the Qur’ān. Journal of Ardabil University of Medical Sciences. 2012;12(1):85-96. (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Sād. Verse 71-72. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Younes. Verse 57. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Asrā. Verse 82. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Nahl. Verse 97. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom:

Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Javadi Amoli A. Jāme‘e dar Qur’ān. Qom: Isra Publication; 2010.P.165,171. (Full Text in Persian)

Javadi Amoli A. Sūrat va Sirat-e Insan dar Qur’ān. Qom: Isra Publication. 2002. p. 256. (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Maryam. Verse 31. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Anbyā. Verse 30. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-An‘ām. Verse 122. Translated by: Ayatollah al-ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Ghorashi A. Qamūs Qur’ān. Tehran: Dar al-kotobe al-Eslamiya. 1992. p. 210. (Full Text in Persian)

Taghipour H. Sabk-e Zendegi Islami. 2013.p.7. (Full Text in Persian)

Javadi Amoli A. Tohid dar Qur’ān. Qom: Isra Publication.2004. p.164. (Full Text in Persian)

Gorjian M. Selsele Mabāhes-e Sabk-e Zendegiy-e Qur’āni. Tehran: Telāvat Publication. 2010. p.116. (Full Text in Persian)

Javadi Amoli A. Shamim-e velāyat. Qom: Isra Publication. 2009. p. 324. (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Anfāl. Verse 24. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib(Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-A‘raf. Verse 179. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Javadi Amoli A. Hedāyat dar Qur’ān. Qom: Isra Publication. 2006. p.186. (Full Text in Persian)

Javadi Amoli A. Entezāre Bashar az Din. Qom: Isra Publication. 2010. p. 188. (Full Text in Persian)

Taghipour H. Tafsire Sūreha va Ayāt-e Montakhab-e Qur’ān. Tehran: Telāvat. 2013. p. 113. (Full Text in Persian)

Javadi Amoli A. Hayāt-e Arefāneye Imam Ali. Qom: Isra Publication. 2010. p. 79. (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Yassin. Verse 70. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Javadi Amoli A. Tafsire Ensān be Ensān. Qom: Isra Publication. 2009. p.151. (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Mohammad. Verse 12. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Hejr. Verse 3. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Ra‘d. Verse 3. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Rūm. Verse 24. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-An‘ām. Verse 98. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Javadi Amoli A. Haq vs Taklif dar Islām. Qom: Isra Publication. 2009. p. 90. (Full Text in Persian)

Javadi Amoli A. Tasnim. Qom: Isra Publication. 2010. vol.9. p. 578. (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Sho‘arā. Verse 89. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Fajr. Verse 27. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tāleib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-Maeda. Verse 5. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Nori M. Mostadrak al-Vasāel. Qom: Al-Albayt Publication; 1987. vol.1. p.113.

Koleyni M. Osūl Kāfi. Tehran: Ketāb-Foroshi Elmi Eslāmie pub. 1990. vol.2. p.16. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. al-A‘rāf. Verse 96. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Sadrabadi M. Barresi-ye Asar-Bakhshi-ye Tadabbor dar Ayāte Qur’ān bar Afzāyesh-e Salāmate Ravān. Pajoheshhāye Miān Reshteie Qur’ān Karim. Vol 7. p.51-64. (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Baqara. Verse 155. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

The holy Qur’ān. Al-Baqara.Verse 165. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

Safi-Khani HR. Salāmat az Didgāh-e Islām. Ta‘mine Ejtemā‘i. 2007;9(28). (Full Text in Persian)

The holy Qur’ān. al-Ra‘d. Verse 28. Translated by: Ayatollah al-Ozmā Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Tālib (Ya); 2010. (Full Text in Arabic)

  • چکیده مشاهده شده: 962 بار
  • PDF دانلود شده: 79 بار

آمار دانلود

  • لینکدین
  • تویتر
  • فیسبوک
  • گوگل پلاس
  • تلگرام

اطلاعات

  • برای خوانندگان
  • برای نویسندگان
  • برای کتابداران

زبان

  • فارسی
  • English
  • العربية
  • صفحه اصلی
  • بایگانی
  • ارسال مقاله
  • درباره‌ی مجله
  • تیم سردبیری
  • اطلاعات تماس

Creative Commons Attribution 4.0 International License

نشانی: تهران، بزرگراه شهید چمران، ولنجک، بلوار دانشجو، خیابان شهید اعرابی (پروانه)، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، ساختمان شمارۀ 2، طبقۀ 7، مرکز مطالعات دین و سلامت.

کد پستی: 1985717443

تلفن: 22439850-21-98+ و 23872343-21-98+

رایانامه: jrrh@sbmu.ac.ir                                                                                

 وب سایت: www.journals.sbmu.ac.ir/jrrh

تمامی حقوق این وب‌سایت متعلق به نشریۀ پژوهش در دین و سلامت است.

قدرت یافته از OJSPlus