نطاق حجیة الدلیل العقلي في الإستدلالات الفقهیة المتعلقة بقضایا الصحة
مجلة البحث في الدين و الصحّة,
مجلد 10 عدد 3 (1403),
11 تشرين الثاني 2025
,
الصفحة 124-138
https://doi.org/10.22037/jrrh.v10i3.42073
الملخص
خلفية البحث وأهدافه: لا یمکن الرد علی القضایا المستحدثة التي تُطرح في مجال فقه الطب إلا بالتوجه العقلي وإعتبار الإستنباط العقلي؛ ومن جانب آخر یواجه هذا الإستنباط تحدیات جمّة یخلقها أصحاب المذاهب غیر الإمامیة؛ ما یؤدي إلی فهم خاطئ من مجال حجیة هذا النوع من الإستنباط. وعلیه، فإنّ هذا البحث یسعی لإیجاد المکانة الحقیقیة للدلیل العقلي في فقه الطب، ودراسة الموضوع وتحدید نطاق حجیة هذا النوع من الإستنباط، لکي یحول بعد ذلك دون الإستخدام العشوائي من الدلیل العقلي.
منهجية البحث: المنهج الذي اعتمدته الدراسة هو المنهج المکتبي والمنهج الوصفي-التحلیلي، واستخدام قوانین أصول الفقه وتعالیم القواعد الفقهیة وتبیین نطاق حجیة مصادر الإستنباط العقلي والنظر إلی الشریعة باعتبارها منظومة متناسقة من القوانین، والتأکید علی قوة علم الفقه في مواکبة مستجدات العصر وتطور علم الطب. وفي هذا السیاق، اعتمدت الدراسة علی المنهج المکتبي وتطبیقات نور التقنیة.
المعطیات: ان نظرنا إلی الإجتهاد المتعلق بعلم الطب، سنری أنّ العقل في اجتهاد القضایا المستحدثة المتعلقة بالصحة له استخدامان:
1- الإستخدام الإستقلالي: ویقول أنّ العقل یتمتع باستقلال في إطار المصادر المستقلة. ففي هذا الإستخدام نجد للعقل فاعلیة في مجالي المستقلات العقلیة والمستقلات غیر العقلیة. ففي هذا الإستخدام نری أنّ قانون ملازمة حکم العقل والشرع من القوانین الثابتة والمقبولة في الفقه، ویؤکد العقل والنقل علی صحتها.
2- الإستخدام غیر الإستقلالي: تُعرّف حدود توظیف العقل في مجالات التوظیف الأدواتي، والتوظیف الإثباتي في القواعد الفقهیة والأدلة الفقهیة أو الأصل العملي؛ ولا تعریف من دون هذه المجالات.
الاستنتاج: انّ حکم العقل في المستقلات العقلیة، حکم قطعي ویقیني؛ بید أنّ هذا الحکم في غیر المستقلات العقلیة یخضع للدراسة في کل قضیة لکي یتبیّن وجود حکم العقل من عدم وجوده. کما أنّ التوظیف الأدواتي، وإثبات الحکم الظاهري، وإثبات الحکم الشرعي الکلي والقواعد الفقهیة، تعتبر ثلاثة توظیفات متعلقة بانعدام إستقلال العقل في استنباط قضایا فقه الصحة.
- الإستدلال الفقهي
- سعة الفقه
- العقل الظني
- العقل القطعي
- فقه الطب
- القضایا الطبیة المستحدثة
- نطاق حجیة العقل
كيفية الاقتباس
المراجع
Soleymani S. The Corona Challenge: Textualism Versus Rationalism in Islam. Journal of Pizhuhish dar din va salamat. 2022;8(3):1-9).Full Text in Persian)
Fani M, Abdoljabbari M, Atashzadeh-Shoorideh F, Karamkhani M. The criteria of healthy humans from the perspective of religious texts. Journal of Pizhuhish dar din va salamat. 2018;4(1):104-17 ).Full Text in Persian)
Soleymani S, Farhadzadeh AM. The Consistency between Health Fields and Religion in their Approach to Covid-19. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2020;6(2):180-6. ).Full Text in Persian)
Sobhani Tabrizi J. Ershad al-Oghool ela Mabhath al-Osool. 1 ed. Qom: Imam Sadiq Instituut; 2003.(Full Text in Arabic)
Ansari M. Matareh al-Anzar. 2 ed. Qom: Majma al-Fekr al-Eslami; 2004.(Full Text in Arabic)
Sabzevari AA. Tahzib al-Osool. 2 ed. Qom: Moasseseh al-Men.(Full Text in Arabic)
Alidoost A. Fegh va Aghl. Qom: Sazman-e Entesharat-e Pajuheshgah-e Farhang va Andish-e Eslami; 2012.(Full Text in Persian)
Tabatabai MH. Principles of the philosphy of realism. 2 ed. Qom: Daftar-e Tablighat-e Howzeh Elmiyeh Qom; 2008.(Full Text in Persian)
Mozafar MR. al-Mantegh. Qom: Moasseseh al-Nashr al-Eslami;2002.(Full Text in Arabic)
Darbandi A. Khazain al-Ahkam (The Treasures of Rulings). 1 ed. Qom. (Full Text in Arabic)
Hakim MT. al-Osool al-Amat fi al-Feghh al-Mogharen. Qom: Majma-e Jahani Ahl-e bayit 1997. (Full Text in Arabic)
Soleimani S, Abdoljabbari M, Karamkhani M. A narrative view of communicable diseases: from reality to denial. Journal of Islamic Studies in Health. 2021;5(1):25-36.(Full Text in Persian)
Akhond-e Khorasani Mk. Kefayat al-Osool. 1 ed. Qom: Moasseseh Al Bayt; 1998. (Full Text in Arabic)
Naeini MH. Favaed al-Osool. 1 ed. Qom: Jameh Modaresin Howzeh Elmeiyeh Qom; 1997. (Full Text in Arabic)
Mozafar MR. Osool al-Feghh. 5 ed. Qom: Esmaeilian; 1996. (Full Text in Arabic)
Sadr MB. Bohooth Fi Elm Al Usool. 3 ed. Qom: Moasseseh Daerat al-Maref Feghh Islam bar Mazhab Ahl-albeyt; 1996.(Full Text in Arabic)
Naeini MH. Ajvad al-Taghrirat. 1 ed. Qom: Matbae al-Erfan; 1973.(Full Text in Arabic)
Madani Tabrizi Y. Ghavaed al-Osool. 2 ed. Qom: The office of the supreme leader of the Islamic Republic; 2008. (Full Text in Arabic)
Imam khomeini R. Tanghih al-Osool. 1 ed. Tehran: Moasseseh Tanzim va Nashr Asar-e Imam Khomeini; 1997.(Full Text in Arabic)
AtashzadehShoorideh F, Karamkhani M, Khubestani MS, Fani M, Abdoljabbari M. Searching the concept of spiritual well-being and the indices of healthy individuals in different religions and creeds. Journal of Pizhuhish dar din va salamat. 2016;2(4):63-71.
Abdoljabari M, Karamkhani M, Fani M, Dolatshahi F. Euthanasia and Assisted Death. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2015;1(1):56-64. (Full Text in Persian)
Najmabadi A. al-Osool. 1 ed. Qom: Moasseseh Ayatollah al-Borojerdi; 2001.(Full Text in Arabic)
Koleini MB. al-Kafi. 4 ed. Tehran: Dar al-Kitab al-Islami; 1983.(Full Text in Arabic)
Khomeini M. Tahrirat fi al-Osool. 1 ed. Qom: Moasseseh Tanzim va Nashr-e Asar-e Imam Komeini; 1997. (Full Text in Arabic)
Makarem Shirazi N. Anvar al-Osool. 2 ed. Qom: Madredeh Imam Ali Ibn-e Abi Taleb; 2007. (Full Text in Arabic)
Akhond-e Khorasani Mk. Kefayat al-Osool. 1 ed. Qom: Moassesseh Al-e Bayt 1988. (Full Text in Arabic)
Qasemi MA. Feghh-e Pezeshki. Qom: Ae,meh Athar; 2016. (Full Text in Persian)
Meshkini Ardebili A. Eslahat al-Osool va Mozam Abhasoha. 6 ed. Qom: al-Hadi; 1993.(Full Text in Arabic)
Bojnoordi H. al-Qavaed al-Feghhiyeh. 1 ed. Qom: al-Hadi; 1996.(Full Text in Arabic)
Dezfooli M. Rasael al-Feghhiyeh. 1 ed. Qom: Kongereh Jahani Bozorgdasht-e Sheikh Azam Ansari-e Dezfooli; 1993.(Full Text in Arabic)
Ansari M. Favaed al-Osool. 5 ed. Qom: Moasseseh al-Nashr al-Eslami al-al-Tabeat lejamaat al-Modaresin be-Qom; 1995. (Full Text in Arabic)
Imami SH. Hoghoogh-e Madani. Tehran: Islami 1994. (Full Text in Persian)
Mousavi Khomeini SM. al-Beie. 1 ed. Tehran: Moasseseh Tanzim va Nashr-e Asar-e Imam Komein; 1997. (Full Text in Arabic)
The Holy Quran. Translated by: Hossein Ansarian. Tehran: Dar al-Quran al-Karim.
- الملخص المشاهدات: 276 الأوقات
- PDF (فارسی) التنزيلات: 138 الأوقات