دراسة آثار التبرع بالجنین في الفقه الإمامي بناء علی نسبة الجنین لأصحاب النطفة والبویضة
مجلة البحث في الدين و الصحّة,
مجلد 9 عدد 1 (2023),
27 أيار 2025
,
الصفحة 177-186
https://doi.org/10.22037/jrrh.v9i1.35045
الملخص
خلفية البحث وأهدافه: أثار الإعتماد علی الطرق الحدیثة للحمل، الکثیر من التساؤلات والعدید القضایا الفقهیة والقانونیة، وحقوق طرفي عملیة الحمل. ومن أهم هذه القضایا هي الآثار الوضعیة المتعلقة بالتبرع بالجنین کأحدث طریقة للإنجاب. لهذا تسعی هذه الدراسة أن تسلط الضوء علی الآثار الوضعیة التي یثیرها التبرع بالجنین من منظور الفقه الإمامي.
منهجية البحث: اعتمدت الدراسة علی المنهجیة التحلیلیة/ المکتبیة. أما الکلمات الأساسیة التي شکلت عماد الدراسة هي الجنین، والتبرع، والمحارم، والرضاع من منظور الروایات الشیعیة ومصطلحات الفقه الشیعي. فقد اعتمدت الدراسة علي المعاییر الفقهیة والأصولیة في تحلیل المعطیات والنتائج. یذکر أنّه تمت مراعاة جمیع الموارد الأخلاقیة في هذا البحث وإضافة إلی ذلك فإنّ مؤلفي البحث لم یشیروا إلی أيّ تضارب في المصالح.
المعطیات: اولی القضایا التي یجب الإهتمام بها هي أنّ تجاوز مشکلة الإنجاب لا ینبغي أن تترتب علیها معضلات ومشاکل أخری للأبوین اللذین بنیا حیاتهما الإجتماعیة بناء علی التعالیم الإسلامیة والشیعیة ولا یجوز أن تتضارب طریقة الإنجاب مع التعالیم الدینیة ومعتقدات الأبوین الشیعیة. إذن، مع افتراض صحة نسبة الجنین المتبرع به إلی أصحاب النطفة والبویضة، یجب الإهتمام بأمور أخری مثل مسألة المحارم، وحرمة الزواج، والولایة، والرضاع. فمسألة محرمیة الجنین مع مستلمي التبرع، والزواج من المحارم السببیة، والولایة علی الطفل، تشکل مواضیع ذات صلة مباشرة مع النسب. وبناء علی أنّ نسب الطفل یعود مباشرة إلی أصحاب النطفة والبویضة، فستکون محرمیة الطفل مع مستلم الجنین والولایة علیه، عبر طرق أخری مثل الرضاعة؛ هذا لکي یتم تجاوز الآثار المترتبة علی التبرع بناء علی القواعد الفقهیة.
الاستنتاج: سیترتب علی التبرع بالجنین حقوق ومسؤولیات جمّة مثل حرمة الزواج، وتحدید محارم هذا الطفل، والولایة القهریة للأب والجد تحت عنوان الآثار الوضعیة للتبرع، وستکون بناء علی طریقة إنتساب الجنین إلی المتبرع والمستفید من التبرع. وهذا سیترتب علیه حقوق لکلا الطرفین في إطار محدد حقوقیاً وقانونیاً.
- التبرع بالجنین؛ الأثر الوضعي؛ الإمامیة؛ الرضاع؛ الفقه
كيفية الاقتباس
المراجع
A group of writers. Essays on Gamete & Embryo Donation in InfertilityTreatment. Tehran: Samt; 2005.
Abdoljabbari M, Karamkhani M, Saharkhiz N, Pourhosseingholi M, Shokri Khoubestani M. Study of the effective factors in women’s decision to make abortion and their belief and religious views in this regard. Journal of Pizhuhish dar din va salamat. 2016;2(4):44-54.
Khorshidian A. Jurisprudential and legal view on the practice of artificial insemination. 2011.
Heshmati far N, Rabie Nasab L, Mozafari Join A, Velayati M. Jurisprudential Investigation on the Confidentiality of Embryo Donation. Iranian Journal of Medical Ethics and History of Medicine. 2019; 12(0): 450-62.
Yazdi M. Barvari-e Masnooei va Hokm-e Feghhi-e An. Fegh-e Ahle Bait. 1997(5-6).
MisaghiNezhad M, Abdoljabari M, Moslemifard Khaledi M, Karamkhani M. Essay in Quran on the Issue of Fetal Sex Determination and Morality with the Approach of Elimination of Science and Religion Conflicts. Journal of Pizhuhish dar din va salamat. 2016;2(1):54-63.
Moein M. Farhang-e Moein. Tehran: Amir Kabir Publications; 1984.
Amid H. Farhang-e Amid. Tehran: Amir Kabir Publications; 1996.
Khomeini R. Tahrir Al-Vasilah. Tehran: Publication of Imam Khomeini's works; 2000.
Meshkini A. Estelahat-e Feghhi. Qom: al-Hadi; 2000.
Sadr M. al-Ma'alem al-Jadidah Lel-Osool. Qom: Pazuheshgah Ayatollah Sadr 2001.
Naeb Zadeh A. Barresi-e Hoghooghi-e Raveshhay-e Novin-e Barvariy-e Masnooei "Madar-e Janeshin-Ehdae Tokhmak/Janin. Tehran: Majd; 2001.
Ibn Manzoor M. Lesan ol-Arab. Beirut: Dar al-Sader; 2005.
Helli H. Tazkerat al-Foghaha. Qom: al-Bayt Foundation; 1993.
Qaraati M. Interpretation of Noor. Tehran: Markaz-e Farhangi-e Darshaei az Quran; 2005.
MahdiShahivand F. Buying and selling sperm from the perspective of Emami jurisprudence. Tehran:
Islamic Azad University, Science and Research Branch; 2012.
Atashzadeh-Shoorideh F, Karamkhani M, Shokri-Khubestani M, Fani M, Abdoljabbari M. Searching the concept of spiritual well-being and the indices of healthy individuals in different religions and creeds. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2016;2(4):63-71.
al-Hidaji A. al-Nasab va Foro' al-Feghhiyeh. Qom: Elmieh 1996.
Jad al-Hagh A. Artificial insemination for human reproduction and abortion. 1982;55(10).
Katoozian N. Hoghoogh-e Madani-e Payeh. Tehran: Mizan; 2014.
Tabatabai Yazdi SMK. al-Orvat al-Vosgha. Qom: al-Sabetain Foundation; 2009.
Farahidi K. Kitab al-Ain. 2 ed. Qom: Hijrat Publishing; 1988.
Helli N. Shara'i al -Islam: fi Masa'il al-Halal va al-Haram. Qom: Bonyad-e Maaref-e Islami; 1999.
Koleyni M. al-Kafi. Tehran: Dar al-Kitab al-Islamiya; 1987.
Safi Golpaygani S. Esteftaat va Nazariat. Rahnemoon. 1993(2-3).
Najafi MH. Javeher al-Kalam. Beirut: Dar al-Ihya al-Tarath al-Arabi; 1984.
Gheblei Kh. A study on the inheritance of children born through donor gamete (Sperm, ovum, or both). Payesh (Health Monitor) Journal. 2007;6(4):365-71.
Lotfi A. The legal rules of the newborn from the rented womb. Journal of Mazandaran University of Medical Sciences. 2001;11(32):116-31.
Mojtahed Soleymani A, Azizi R. Guardianship of Children Born from Artificial Insemination. journal of medical council of islamic republic of iran. 2020; 37(3):144-55
- الملخص المشاهدات: 583 الأوقات
- pdf (فارسی) التنزيلات: 72 الأوقات