دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی
  • التسجيل
  • الدخول
  • العربية
    • فارسی
    • English
مجله پژوهش در دین و سلامت
  • الصفحة الرئيسية
  • عن
    • عن المجلة
    • التركيز ومجال التخصص العلمي للمجلة
    • هیئت تحریریه
    • البنوک والمؤشرات
    • بيان الخصوصية
    • عدد الاصدارات
  • المحفوظات
    • الحالي
    • القضايا القادمة
    • بایگانی‌ مقالات
  • القواعد و القضایا الأخلاقیة
  • سياسات المجلة
    • سياسة الوصول المفتوح
    • الحقوق الفكرية
    • محفوظات المجلة
    • ذخیره‌سازی مقاله توسط مولف
    • پیش‌انتشار
    • السياسة المالية
    • سياسة الإعلان
    • سرقت علمی-ادبی
    • استفاده از هوش مصنوعی
  • إرشادات
    • إرشادات المؤلف
    • دليل الحكم
    • عملية مراجعة المادة
    • تخلف حرفه‌ای
    • كيفية الرد علی اعتراض مؤلفي المقالة
    • نماذج
  • الإعلانات
  • المحفوظات
    • الأسئلة الشائعة
    • الاقتراح والنقد
    • عنوان الاتصال
  • طلبات النشر
بحث متقدم
  1. الرئيسية
  2. المحفوظات
  3. مجلد 7 عدد 1 (2021): الربیع
  4. المقالة تحليل المحتوى

مجلد 7 عدد 1 (2021)

اسفندار 2021

الإطار النظري للهيكل الوجودي للإنسان بناءً لتحليل مضامين القرآن الكريم

  • زهراء كيايي
  • فريبرز باقري
  • خديجة أبو المعالي الحسيني

مجلة البحث في الدين و الصحّة, مجلد 7 عدد 1 (2021), 14 اسفندار 2021 , الصفحة 124-136
https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i1.27572 منشور: 2021-03-17

  • استعرض البحث
  • تنزيل
  • الادراج
  • المراجع
  • الاحصائيات
  • مشاركة

الملخص

خلفية البحث وأهدافه: إن علم معرفة الإنسان يعتبر أحد افتراضين خفيين أساسيين يُشكّلان الأرضية التصورية عن الواقعية لجميع المنظرين الغربيين والشرقيين في الأديان المختلفة، وبتبع ذلك عرض النظريات العلمية وخاصة في مجال العلوم الإنسانية. وقد انتهى علم معرفة الإنسان الإلهي (المسيحي واليهودي) والفلسفي (من بروتاغوراس إلى نيتشة) في الغرب تدريجياً إلى علم الإنسان التجريبي القائم على المادية والداروينية، والذي كان حاصله معرفة ناقصة بالإنسان ودورها في الشؤون المختلفة وآفاتها التي لا يمكن تداركها في النمو والتعالي والصحة النفسية والاجتماعية والبدنية له. ورغم أن العلماء المسلمين قدموا صورة متعالية عن الإنسان في آثارهم، ولكنها كانت تفتقد للواقعية والانسجام وتستبطن ضعفاً عملياً. والهدف من هذه الدراسة الوصول إلى إطار نظري للخلقة أو "البناء الوجودي" للإنسان وتعاليه وتساميه، واستخراج أجزاء هذا البناء والعلاقات القائمة بينها بغرض التحقيق العيني والتطبيق العملي كما تم القيام بذلك في مجال التمثيل التشريحي للبعد المادي (البدن) للإنسان.

منهجية البحث: تم القيام بهذه الدراسة بمنهج تحليل المضمون الكيفي للقرآن، وبالاستعانة بالتفاسير والدراسات الإسلامية الأخرى. وذلك من خلال القيام بجمع الآيات المرتبطة بالموضوع بطريقة مكتبية، ومن ثم تم القيام بتحليل المعطيات التي تم جمعها بالمنهج الاستقرائي. ولم يلحظ مؤلفو المقالة أي تعارض للمنافع.

الكشوفات: لقد تم استخراج أربع طبقات أساسية في البناء الوجودي للإنسان وهي الصدر والشغاف والقلب والفؤاد، وكانت قائمة على أساس الفطرة. وكل واحدة منها تشتمل على طبقات من الحالات والقوة والنهايات والغايات، ويتشكل منها في مجموعها 62 جزءاً مرتبطاً بعضها ببعض.

الاستنتاج: لقد تم تعريف القلب وطبقاته وأجزائه ونوع العلاقة القائمة بينها ضمن إطار متكامل للبناء الوجودي للإنسان، اعتماداً على المقولات المستنبطة من القرآن الكريم. وهو مما يساعد في بناء الإنسان والمجتمع وتشخيص وعلاج الأمراض غير الجسمية.

 

يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:

Kiaei Z, Bagheri F, Abolmaali-Alhoseini Kh. Theoretical Framework of the Existential Structure of Human-being Based on Content Analysis of the Holy Qur'an. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2021;7(1):124-136. https://doi.org/10.22037/jrrh.v7i1.27572

الكلمات المفتاحية:
  • الصحة النفسية؛ الصدر؛ علم الإنسان؛ القلب؛ علم التشريح؛ نمو الإنسان
  • pdf (فارسی)

كيفية الاقتباس

1.
كيايي ز, باقري ف, أبو المعالي الحسيني خ. الإطار النظري للهيكل الوجودي للإنسان بناءً لتحليل مضامين القرآن الكريم. JRRH [انترنت]. 17 مارس، 2021 [وثق 8 يوليو، 2026];7(1):124-36. موجود في: https://journals.sbmu.ac.ir/jrrh/article/view/27572
  • ACM
  • ACS
  • APA
  • ABNT
  • شيكاغو
  • هارفرد
  • IEEE
  • MLA
  • Turabian
  • فانكوفر
  • Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
  • BibTeX

المراجع

Bagheri F. Naghsh-e Mafhoom-e Ghayat-Mandi dar Ta'een-e Melak-e Na-Behanjari dar Ravan-Shenasi ba Roykard-e Madeh-Geraei. Zehn. 2012;13(50):51-86. (Full Text in Persian)

Atkinson RL, Atkinson RC, Smith EE, Bem DJ, Nolen-Hoeksema S. Atkinson and Hilgard's Introduction to Psychology (with Lecture Notes and Infotrac). Translated by Barahani, M.N & et al. Vol. 32, Tehran: Roshd, 2017. (Full Text in Persian)

Mirzaei R, Khosrowpanah A. The quiddity of anthropology. Religious Anthroplogy. 2011;7(24):35-63. (Full Text in Persian)

Ember CR, Ember M. Encyclopedia of Medical Anthropology: Health and Illness in the World's Cultures Topics-Volume 1; Cultures: Springer Science & Business Media; 2003.

Mehrabi-Bahar A. National Doctrine of the Health of the Islamic Republic of Iran on Horizon 1414 (Dissertation). Tehran: University of Tehran; 2010. (Full Text in Persian)

Watson R. Future Files A Brief History of the Next 50 Years. london: Nicholas, Brealey; 2010.

Safara M. Spiritual Soul of Human. J Res Relig Health. 2018;4(4):1-6. (Full Text in Persian)

Khakpour H, Ravagh M, Salari I, Ghorbanzade A. The ways to deal with psychosis in view of Quran and narratives. Journal of Research on Religion & Health. 2015;1(3):50-60. (Full Text in Persian)

Reber Arthur S. The Penguin Dictionary of Psychology. Translated by Avadesiyans H. Karimmi H, Asghari Moghadam M.A, Farahzad F, Naghshbandi S, Nikkhou M.R , Tahourian J, Salibi J. Vol. 2, Tehran: Roshd, 2001. (Full Text in Persian)

Fani M, Abdoljabbari M, Atashzadeh-Shoorideh F, Karamkhani M. A study of the criteria for identifying healthy humans and healthy relationships from the perspective of religious texts. J Res Relig Health. 2018;4(1):104-17. (Full Text in Persian)

Prinstein MJ, Trull TJ. Clinical Psychology. Tehran: Roshd; 2002.

Maslow AH. A theory of human motivation. Psychological Review. 1943;50(4):370-96.

Plutchik R. The Emotions: facts, theories, and a new model. 2 ed. Mashhad: Astan Qods Razavi; 1962.

Glasser W. Choice Theory: A New Psychology of Personal Freedom. New York: HarperCollins Publishers Inc; 2005.

Schwartz SH, Cieciuch J, Vecchione M, Davidov E, Fischer R, Beierlein C, et al. Refining the theory of basic individual values. Journal of personality and social psychology. 2012;103(4):663.

Anwari J. Esbat-e Tahrif-Napaziri-e Quran ba Barresi va Naghd-e Avaliye-ye Nosakh-e Telavat. Quran Cultural & Social Studies. 2015;7(25):39-62. (Full Text in Persian)

The holy Quran. Al-Hejr.Verse 9.Translated by:Ayatollah Al-ozma Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Talib(Ya); 2010.

The holy Quran. Al-Baghareh.Verse 31-33.Translated by:Ayatollah Al-ozma Naser Makarem Shirazi. Qom: Imam Ali Ibne Abi Talib(Ya); 2010.

Stenmark M. Theories of Human Nature: Key Issuse. uppsala: Blackwell; 2012.

Combs A, Krippner S. Spiritual growth and the evolution of consciousness: Complexity, evolution, and the farther reaches of human nature. 1999.

Kazerooni SM. A comparative study of Quranic anthropology and western anthropology with respect to the fundamentals of Shiite belief. Hosna Journal. 2015;7(25):170-211. (Full Text in Persian)

Ezheei J. Man in Quran from Individual and Social Points of View. Journal of psychology and Eduocation. 2007;36(2):1-23. (Full Text in Persian)

Shorgashti MA, Arian H. Reflection on the Versatility of the Verses Creating the First Man. Quran Magazine of Recognition. 2015;8(1):5-26. (Full Text in Persian)

Akoochekian A, Dastjani Farahani R, Safari Z. Human Beings Existential Degrees Based on Quranico-Regents Growth Knowledge Teachings. Religious Anthroplogy. 2016;13(35):77-107. (Full Text in Persian)

Abolmaali K. Deduction/Induction: Qualitative Text Analysis. Educational Science from Islamic Point of View. 2013;1(1):85-102. (Full Text in Persian)

Ghorashi A. Quran Qamoos, Translated by Salimi A. 9 ed. Tehran: Darol-ketab ; 2003.

Askari A. Al-Furuq fi Al-lughat. 1 ed. Beirut: Dar-Al-afagh Aljadidah; 1980. (Full Text in Arabic)

Ragheb Isfahani H. Translation and research of the singularities of the Quranic words. 3 ed. Tehran: Mortazavi; 2005. (Full Text in Persian)

Tabataba'i SMH. Tafsir-e al-Mizan. Qom: Islamic Publications Office; 1971. (Full Text in Arabic)

Makarem Shirazi N. Tafsir-e Nemooneh. Tehran: Dar al-Islami; 1992. (Full Text in Persian)

Javadi Amoli A. Tafsir-e Tasnim. Qom: Israe; 2018. (Full Text in Persian)

Qara'ati M. Tafsir-e Noor. Tehran: Publishing Cultural Center Lessons from the Qoran; 1997. (Full Text in Persian)

Ozgoli M. An Introduction to the Typology and Definition of Excellence Concept in Some Humanistic Schools. Journal of Research in Human Resources Management. 2013;4(2):151-81. (Full Text in Persian)

Khalilian N. Me'yarha va Shakheshay-e Tovse'e-ye Ensani az Didgah-e Islam. Ma'rifat-i Eghtesadi. 2011;2(2):81-106. (Full Text in Persian)

Aghabakhshi A. Tehran Political Science Culture. Tehran: Information Science and Technology (IranDoc);1996. (Full Text in Persian)

Akhtarshahr A. Tovseeh dar Gharb va Islam. Ma'refat. 2009;124:161-81. (Full Text in Persian)

Vejdani F, Imani M. Scientific Journal of Islamic Education. 2012;20(16):11-35. (Full Text in Persian)

Qureshi AA. The meaning of the Qoran. 9 ed. Qom: Dar al-Ketab al-Islamiyah; 2002.

Esmaeili M, Fani M, Karamkhani M. The Conceptual Framework of Spiritual Health in Islamic Resources (the Quran and Nahj al-Balagha). J Res Relig Health. 2017;3(1):91-101. (Full Text in Persian)

Stich SP. Could man be an irrational animal? Some notes on the epistemology of rationality. Synthese. 2016:115-35.

Jafari M, Hadian Shirazi A. Investigation of the Derivatives of the Heart, Sadr, Foad and Shaghaf Words in the Qur'an and Its Belief and Practical Effects. Shiraz: Quran University of Science and Education; 2016. (Full Text in Persian)

Dortier J-f. L'homme cet estrange animal. Sciences humaines Auxerre cedex ed; 2012. 368.

Freud S. General psychological theory. New York: Simon & Schuster; 1963.

Bagheri F, Kiaei Z, Azarbaijani M. A Content Analysis of the Imam Ali's Sayings in terms of the Change Objectives in the Human's Behavior and Psyche. Studies in Islam and Psychology. 2014;7(13):95-118. (Full Text in Persian)

Baumeister RF. The Cultural Animal: Human Nature, Meaning, and Social Life. New York: Oxford university; 2005.

Farhadzadeh AM. Human and Angelic Manner. J Res Relig Health. 2017;3(3):1-4. (Full Text in Persian)

Safara M. Examining Normal Personality from the Perspective of Psychology and the Qur'an. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2019;5(2):115-26. (Full Text in Persian)

Hajati Shooraki SM, Naghavi H. A Lexical Analysis of the Quranic Words"Ruh, Nafs, Qalb, Fuad, and Sadr" and Their Variety or Sameness, with Emphasis on the Views of Allameh Tabatabai, Ayatollah Misbah Yazdi and Ayatollah Javadi Amuli. Quran Magazine of Recognition. 2017;2(10):37-54. (Full Text in Persian)

Mohammadi-Veldani S, Mohammadi-Veldani A. Health of Soul, its Necessity and Importance. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2019;5(1):123-35. (Full Text in Persian)

  • الملخص المشاهدات: 786 الأوقات

احصائيات التنزيل

  • ينكيدين
  • تويتر
  • فيس بوك
  • كوكل بلص
  • التليكرام

اللغة

  • فارسی
  • English
  • العربية
  • الصفحة الرئيسية
  • المحفوظات
  • طلبات النشر
  • عن المجلة
  • هيئة التحرير
  • عنوان الاتصال

Creative Commons Attribution 4.0 International License

العنوان: طهران، الطریق السریع للشهید شمران، ولنجک، شارع دانشجو، شارع الشهید اعرابی (بروانه)، جامعة الشهید بهشتي للعلوم الطبیة، المبنی رقم 2، الطابق السابع، مرکز دراسات الدین والصحة.

الرمز البريدي: 1985717443

هاتف: 22439850-21-98+ و 23872343-21-98+

البريد الالكتروني: jrrh@sbmu.ac.ir

موقع الكتروني: www.journals.sbmu.ac.ir/jrrh

جميع حقوق هذا الموقع تتعلق بمجلة البحث في الدين والصحّة

مشغل بواسطة OJSPlus