ثقافة الصحة من وجهة نظر رجال الدین بالترکیز علی أمراض فایروس بابیلومای البشري عام 2019
مجلة البحث في الدين و الصحّة,
مجلد 8 عدد 2 (2022),
20 خرداد 2022
,
الصفحة 36-47
https://doi.org/10.22037/jrrh.v8i2.34095
الملخص
خلفية البحث وأهدافه: بما أن رجال الدین یحظون باحترام المجتمع و یؤدون دوراً کبیراً في إقناع المجتمع، فقد قامت هذه الدراسة باستطلاع آراء هذه الفئة من المجتمع تجاه الصحة الإجتماعیة من منظور أمراض فایروس بابیلوماي البشري عام 2019 للمیلاد.
منهجية البحث: تقوم منهجیة البحث علی أساس منهجیة إستطلاع الآراء. وللقیام بهذه الدراسة تم إعداد مجموعة من الأسئلة التي طرحت علی فئة من أفراد المجتمع. وقد جمعت المعطیات بعد القیام بمقابلة 26 من رجال الدین. تمت مراعاة جميع الموارد الأخلاقية في هذا البحث وإضافة الى هذا فإن مؤلفي البحث لم يشيروا الى أي تضارب في المصالح.
المعطیات: الفئة العمریة التي أجریت علیها الدراسة تتراوح بین 14 إلی 44 عاما و کان کلهم من الرجال. وقد قال معظم المشارکین في الدراسة أنّهم یعتقدون أنّ انعدام برامج و تخطیط دقیق کان سبباً في تفشی فیروس بابيلوما و أکدّ جمیع المشارکین علی أنّ وجود برامج ثقافي و توعوي ممنهج یمکن أن یساعد علی منع تفشی هذا الفیروس. کما أثبتت الدراسة أنّ استخدام شبکات التواصل الإجتماعي یمکن أنّ تؤدي دوراً کبیراً في توعیة جیل الشباب بهذا الأمر. أمّا رجال الدین فقد کانوا یعتقدون أنّ الأمراض الجنسیة کانت الأکثر خطراً علی المجتمع بسبب ضعف التثقیف بهذا الشأن و التستر علی هذا الجانب من الحیاة.
الاستنتاج: تشکل الأمراض الجنسیة مشکلة محوریة قد یؤدي تفشیها إلی مشاکل حادة وعویصة في المجتمع. لذلک انعدام برنامج توعویة و عدم السعي لتوعیة الأفراد بهذا الأمر ممکن أن یخلق مشاکل کبیرة تضر بالمجتمع. لذلک یمکن أن تؤدي البرامج الثقافیة والمبادرات التوعویة من شأنها أن تؤدي دوراً إیجابیاً کبیراً في تعزیز سلامة المجتمع. کما یمکن استخدام شبکات التواصل الإجتماعي للتأثیر علی شریحة الشباب الأکثر الإستخداماً لهذه الشبکات.
- الإستطلاع؛ الأمراض المعدیة؛ ثقافة الصحة؛ الصحة؛ فایروس بالومبیما
كيفية الاقتباس
المراجع
Conner TS, DeYoung CG, Silvia PJ. Everyday creative activity as a path to flourishing. The Journal of Positive Psychology. 2018;13(2):181-9.
Babaei M, Ashrafi M. Cultural Pathology of Religious Government in the Eyes of Imam Khomeini (ra). Sepehr_e Siasat. 2015;2(5):7-31. (Full Text in Persian(
Donald M. The evolutionary origins of human cultural memory. Handbook of culture and memory. 2018:19-40.
Hemati M, Sadeghaeian H, Sabeti M. Behdasht-e Omoomi va Avamel Taeen Konnandeh an dar Hovzeh Hoghoogh Omoomi. Quarterly Journal of Islamic Human Rights Studies. 2014;2(5):23-48. (Full Text in Persian)
Braveman P, Gottlieb L. The social determinants of health: it's time to consider the causes of the causes. Public health reports. 2014;129(1_suppl2):19-31.
Ghanei M, Nazemi M, Javadi A, Honarvar H. Designing the Cultural Paradigm of the Iranian Healthcare System. Journal of Culture and health promotion (Academy of Medical Sciences of Islamic Republic of Iran). 2019;3(3):341-8. (Full Text in Persian)
Safara M. Spiritual Soul of Human. J Res Relig Health. 2018;4(4):1-6. (Full Text in Persian)
Esmaeili M, Fani M, Karamkhani M. The Conceptual Framework of Spiritual Health in Islamic Resources (the Quran and Nahjul-Balagha). J Res Relig Health. 2017;3(1):91-101. (Full Text in Persian(
Razaghi MR. Health from the perspective of monotheistic school. Journal of Reaserch on Religion & Health. 2016;2(1):1-2. (Full Text in Persian(
Heidarnia M. Spiritual Health and Pure Life. Journal of Reaserch on Religion & Health. 2016;2(2):1-2. (Full Text in Persian(
Nakhaei Moghadam M, Fani M. Spiritual healthfrom theperspective ofNahj al-Balagha statements. Journal of Reaserch on Religion & Health. 2016;2(2):59-65. )Full Text in Persian(
Alexander L, LaRosa J, Bader H, Garfield S. New dimensions in women's health. 5 ed: Jones & Bartlett Learning; 2020 Feb 10.
Loseke D. Narrative productions of meanings: Exploring the work of stories in social life: Rowman & Littlefield 2019 April 8. 126 p.
Cochran D, Fallon D, Hill M, Frazier JA. The role of oxytocin in psychiatric disorders: a review of biological and therapeutic research findings. Harvard review of psychiatry. 2013;21(5):219.
Salad J, Verdonk P, de Boer F, Abma TA. “A Somali girl is Muslim and does not have premarital sex. Is vaccination really necessary?” A qualitative study into the perceptions of Somali women in the Netherlands about the prevention of cervical cancer. International journal for equity in health. 2015;14(1):1-13.
Natan MB, Aharon O, Palickshvili S, Gurman V. Attitude of Israeli mothers with vaccination of their daughters against human papilloma virus. Journal of pediatric nursing. 2011;26(1):70-7.
Fogel J, Ebadi C. Religious categories and the human papillomavirus (HPV) vaccine: Attitudes, intentions, and behaviors regarding vaccination. Journal of Medical Marketing. 2011;11(4):303-11.
Reynolds D. Religiosity and parental acceptance of human papillomavirus (HPV) vaccine in 9–18 year-old girls. Journal of Christian Nursing. 2014;31(3):172-7
- الملخص المشاهدات: 362 الأوقات
- pdf (فارسی) التنزيلات: 146 الأوقات