تحلیل فقهی کاشت ناخن در پرتو حکم عاجز کردن اختیاری برای وضو از دیدگاه مذاهب اسلامی
مجله علمی - پژوهشی فقه پزشکی,
دوره 15 شماره 45 (1402),
29 شهریور 2023
,
صفحه 1-13
https://doi.org/10.22037/mfj.v15i45.44357
چکیده
زمینه و هدف: در حال حاضر، کاشت ناخن مصنوعی به صنعتی بزرگ و مرسوم در میان جوامع تبدیل شده است؛ با این وجود هنوز ابهامات زیادی درخصوص حکم آن وجود دارد که نیازمند مطالعه جامع از زوایای مختلف است. تأثیر کاشت ناخن بر شرایط طهارت، بهویژه در زمینه ایجاد مانع برای نفوذ آب به اعضای مورد نیاز برای وضو، ازجمله موضوعات مهم مورد بررسی است؛ لذا پرسش این تحقیق آن است که با توجه به مانع بودن کاشت ناخن برای طهارت، چه حکمی برای این عمل وضع شده است. به عبارت دیگر، عاجز کردن اختیاری از وضو چه حکمی دارد؟ این مقاله به هدف پاسخ به سؤال فوق نوشته شده است. یکی از مسائل مورد اختلاف فقهی مذاهب، عاجز کردن اختیاری برای وضوست که استقرا و ارزیابی دلایل موافقان و مخالفان میتواند زمینه را برای فهم حکم کاشت ناخن فراهم آورد.
مواد و روشها: پژوهش حاضر به روش توصیفی ـ تحلیلی از نوع تحلیل محتوا سعی دارد با واکاوی دیدگاههای فقهای اسلامی نسبت به جواز یا عدم جواز عاجز کردن اختیاری برای وضو بپردازد تا در پرتو آن حکم کاشت ناخن روشن شود.
نتیجهگیری: وضو بهعنوان شرط برای نماز در نظر گرفته شده است و افراد نباید بهصورت عمدی و با اختیار خود، خویشتن را در وضعیتی قرار دهند که از انجام وضو عاجز باشند. در این راستا، ناخن مصنوعی بهدلیل ایجاد مانع برای رسیدن آب به اعضای وضو، صحت وضو را مختل میکند؛ و از آنجایی که وضو مقدمه نماز است و بین مقدمه و ذیالمقدمه ملازمه وجود دارد. درنتیجه کاشت ناخن بهدلیل مانع بودن آن برای وضو مطلقاً (قبل از دخول وقت نماز یا پس از آن) حرام است.
- کاشت ناخن، طهارت، عاجز کردن اختیاری، ایحاد مانع
ارجاع به مقاله
مراجع
Ahangaran M, Samani E. Religious Effects and Rules of Transplanted Organ in Imami Jurisprudence. feqhe pezeshki. 2023(1402). 15(45). 3. [In Persian]
Rajaei, F. Mohaqeq Dāmād, SM. Legal and Jurisprudential Consideration of Human Organ’s Value. feqhe pezeshki. 2016. 8(26-27). 135. [In Persian]
Tabatabaei M, Shaniwar Q. Typology of Doctor's Commitment and Responsibility in Cosmetic and Reconstructive Surgery. feqhe pezeshki. 2014. 5(17). 164. [In Persian]
Complications of Nail Implants. Available from: https://fa.parsiteb.com
Q. 5: 6.
Ḥimyarī, N. Shams al-ʿUlūm wa Dawāʾ al-Kalām al- ʿArab minal-kulūm. Beirut: Dār al-Fikr. 2000(1420). 7: 4400. [In Arabic]
Khomeini, R. Kitāb al-Ṭahārat. Tehran: Nashr Wa Tanẓīm Āthār Imām Khomeini. 2000(1421). 2:12-15 &18 & 20. [In Arabic]
Ṭabāṭabāyī Yazdī, M. al-ʿUrwat al-Wuthqā. Beirut: Aʿlamī. 2001(1422). 1: 201. [In Arabic]
ʿĀmulī, M. Mişbāḥ al-Hudā Fī Sharḥ al-ʿUrwat al-Wuthqā. Teharn: Npn. 1960(1380). 4: 119 & 121. [In Arabic]
Hamidānī, R. Mişbāḥ al-Faqīh. Qum: Ismāʿīlīyān. 1945(1365). 6: 108. [In Arabic]
Najafī, MB. Jawāhir al-Kalām. Beirut: Dār al-Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī. 1983(1404). 5: 89 & 90. [In Arabic]
Ḥillī, Ḥ. Tadhkirat al-Fuqahā. Qum: Āl al-Bayt. 1994 (1414). 2: 167. [In Arabic]
ʿĀmilī, M. Dhikrā al-shīʿat. Qum: Āl al-Bayt. 1999(1419). 1: 183. [In Arabic]
Fiyḍ Kāshānī, M. Muʿtaşim al-Shīʿat. Tehran: Shahīd Muṭaharī. (1429). 2:43. [In Arabic]
Shahīd Thānī, Z. Rawḍ al-Jinān. Qum: Āl al-Bayt. Nd. 130. [In Persian]
Narīqi, A. Muʿtamad al-Shīʿat. Qum: Kungirat. 2001 (1422). 445. [In Arabic]
ʿImrānī, y. al-Bayān fī Madhhab al-Imām al-Shāfiʿī. Jaddah: Dār al-Minhāj. 2000(1421). 1:324. [In Arabic]
Nawawī, M. al-Majmūʿ Sharḥ al-Muhadhdhab. Beirut: Dār al-Fikr. Nd. 2: 307. [In Arabic]
Mardāwī, A. al-Inşāf Fī Maʿrifat al-Rājiḥ Min al-Khalāf. 2nd ed. Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī. Nd. 1: 228. [In Arabic]
Ibn Nujaym, Z. al-Baḥr al-Rāʾiq Sharḥ Kanz al-Daqāʾiq. 2nd ed. Np: Dār al-Kitāb al-Islāmī. Nd. 1:149. [In Arabic]
Ibn ʿĀbidīn, MA. Ḥāshīyat Radd al-Muḥtār ʿAlā al-Ddur al-Mukhtār. Np. Npn. Nd. 1:239 & 441. [In Arabic]
Ṭaḥṭāwī Ḥanafī, a. Ḥāshīyat al-Ṭaḥṭāwī ʿalā Marāqī al-Falāḥ. Beirut: Dār al-kutub. 1987(1418). 106. [In Arabic]
Koleini, M. al-Kāfī. Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmīyyat. 1986(1407) .3: 67. [In Arabic]
Ḥurr ʿĀmulī, M. Tafṣīl Wasāʾil al-Shiʿat Ilā Taḥṣīl Masāʾil al-Sharīʿat. Beirut: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-ʿArabī. 1989(1409). 3: 389 & 341 & 390. [In Arabic].
Bihbahānī, M. Maşābīḥ al- Ẓilām. Qum: Allāmih al-Mujaddid. 2003(1424). 4:264. [In Arabic]
Ṭūsī, M. Tahdhīb al- Aḥkām Fī Sharḥ al-Muqniʿat. Tehran: Dār al-Kutub al-Islāmīyyat. 1986 (1407). 1: 405. [In Arabic]
Baḥrānī, Y. al- Ḥadāʾiq al-Nāẓirat. Qum: Nashr Islāmī. 1984(1405). 4: 281. [In Arabic]
Khoei, SA. Musūʿat al-Khoei. Qum: Iḥyā al- Āthār. 1997(1418). 6:279. [In Arabic]
Sabziwārī, SAA. Muhazzab al-Aḥkām Fī Bayān Ḥalāl Wa al-Ḥarām. Qum: minār. 1992(1413). 4: 334. [In Arabic].
[10]; 6:223 & 224. [In Arabic]
Ibn Quddāmat, ʿA. al-Mughnī. Cairo: Maktabat al-Qāhirat. 1969(1388). 1:177. [In Arabic]
Ṭūsī, M. al-Istibşār Fī Mā Ikhtalafa Min al-Akhbār. Tehran: Dār al-Kutub. 1970(1390). 1:78. [In Arabic]
Majlisī, M. al-Akhbār fī Fahm Tahdhīb al-Akhbār. Qum: Maktabat Āyat Allāh al-Marʿashī. 1986(1406).3:212. [In Arabic]
Jazāyirī, N. Kashf al-Asrār fī Sharḥ al-Istibşār. Qum: Dār al-Kitāb. 1987(1408). 3:13. [In Arabic]
[34]; 1: 77. [In Arabic]
[29]; 2: 486. [In Arabic]
[10]; 1: 22. [In Arabic]
hakīm, M. Mustamsik al- ʿUrwat al-Wuthqā. Qum: Dār al-Tafsīr.1996(1416). 4:320. [In Arabic]
Ḥillī, Ḥ. Muntahā al-Maṭlab Fī Taḥqīq al-Madhhab. Mashhad: Majmaʿ al-Buḥūth al-Islāmīyyat. 1991(1412). 3: 122. [ In Arabic].
[28]; 7:434 & 441. [In Arabic]
[28]; 10:105. [In Arabic]
[10]; 2: 109 & 110. [In Arabic]
Muẓafar, M. Uşūl Fiqh. Qum: Dār al-Fikr. 1954(1373). 1:284 & 285. [In Persian].
Khurāsānī, MK. Kifāyat al-Uşūl. Qum: Nashr al-Islāmī. 2006(1427). 1:195. [In Arabic]
Anşārī, Z. Maṭāriḥ al-ʾAnẒār. Qum: Āl al-Bayt. 1967(1386). 49. [In Arabic]
Nail planting and its ruling. Available from: https://www.tasvirezendegi.com/%D8%AD% DA% A9%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C- %DA%A9%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%86% D8%A7%D8%AE%D9%86/
- چکیده مشاهده شده: 200 بار
- pdf دانلود شده: 85 بار