نموذج الضبط الذاتي لدى شباب الشيعة مع النظر الى النظرية البنيوية
مجلة البحث في الدین و الصحه,
مجلد 6 عدد 1 (2020),
30 فروردین 2020
,
الصفحة 60-73
الملخص
لتحميل النسخة الكاملة لهذه المقالة انقر هنا.
خلفية البحث وأهدافه: الضبط الذاتي له دور كبير في توفير السلامة الجسدية والروحية. أظهرت الدراسات بأن التوجهات الروحية والتعاليم الدينية لها دور في رفع مستوى الضبط الذاتي. أن الهدف من هذه الدراسة هو تحديد العناصر المؤلفة للضبط الذاتي عند شباب الشيعة.
منهجية البحث: نظرا الى الهدف من الدراسة والذي هو صياغة هيكلية الضبط الذاتي ونظرا الى الأبحاث ذات المحاور المعيارية والتي تمت في هذاالمجال؛ فقد تم في هذه الدراسة تجميع المعلومات بأسلوب المقابلة النوعية و تفسير المعلومات بأسلوب النظرية البنيوية (وضع مفاتيح مفتوحة، محورية و انتزاعية). كان عدد المشاركين في هذه الدراسة 32 شخصاً من شباب الشيعة (14 أمرأة و 18 رجلاً في أعمار 22 الى 45) وتم تقييم كيفية ضبطهم الذاتي عبر اجراء مقابلة شبه منظمة. تمت مراعاة جميع الموارد الأخلاقية في هذا البحث؛ فإن مؤلفي البحث لم يشيروا الى اي تضارب في المصالح.
الكشوفات: أظهرت كشوفات الدراسة بأن هيكلية الضبط الذاتي لدى شباب الشيعة لديها أربعة عناصر رئيسية و 20 عنصر فرعي: 1) التوجه (الايمان بفوائد الاجتناب، الايمان بأضرار الارتكاب، الاهتمام بالمشاعر المعنية بالقضية وعزة النفس)؛ 2) القدرة على الدفع الذاتي (الاهتمام بفوائد الاجتناب، الأهتمام بأضرار الارتكاب، الاهتمام بالمشاعر المعنية بالقضية، التلقين الايجابي لأنفسناوالاقتداء بأهل البيت (ع))؛ 3) القدرة على مراقبة الذات والبيئة (القدرة على ردع الاهتمام، القدرة على المراقبة الفردية، القدرة على مراقبة البيئة، التكييف المشروط، معاشرة الاصدقاء الجيدين و المثابرة على العمل المطلوب) و 4) الملائمة (الوعي الذاتي، القدرة على حل المشكلة، المرونة، قبول الاثارة وإدارة السلوك و التقييم الروحي الايجابي الثانوي).
الاستنتاج: مع مقارنة نتائج هذه الدراسة بدراسات محورها النصوص مثل دراسة رفيعي في الفنون الذي تعتبر أن هيكلية الضبط الذاتي تتضمن الأشراف الذاتي، معرفة الهدف، الدافع، ضبط الاثارة، الضبط السلوكي، ضبط المعرفة و ضبط الأستمرارية نشاهد ان النموذج الناتج عن هذه الدراسة قد أبرز اكثر الأليات النفسية في الضبط الذاتي و بالتالي قامت بتوفير أرضية مناسبة اكثر لصياغة مقاييس الضبط الذاتي عند شباب الشيعة المسلمين وصياغة برامج تعليمية روحية ونفسية مناسبة من أجل رفع مستوى الضبط الذاتي.لتحميل النسخة الكاملة لهذه المقالة انقر هنا.
يتم استناد المقالة على الترتيب التالي:
Farhoush M, Masteri-Farahani R, Jamshidi MA, Shokri-Khoubestani M, Ghorbani S. The Self-control Model of Shiite Youth with a Grounded Theory Approach. Journal of Pizhūhish dar dīn va salāmat. 2020;6(1):60-73. https://doi.org/10.22037/jrrh.v6i1.21233
- الشاب الشيعي
- الضبط الذاتي
- النظرية البنيوية
كيفية الاقتباس
المراجع
DeLisi M, Tostlebe J, Burgason K, Heirigs M, Vaughn M. Self-control versus psychopathy: A head-to-head test of general theories of antisociality. Youth Violence and Juvenile Justice. 2018;16(1):53-76.
Casey B. Beyond simple models of self-control to circuit-based accounts of adolescent behavior. Annual review of psychology. 2015;66:295-319.
Beames J, Schofield TP, Denson TF. A Meta-analysis of Improving Self-control with Practice. Handbook of self-control in health and well-being Abingdon, UK: Routledge. 2017.
Duckworth AL, White RE, Matteucci AJ, Shearer A, Gross JJ. A stitch in time: Strategic self-control in high school and college students. Journal of educational psychology. 2016;108(3):329.
De Ridder D, Gillebaart M. Lessons learned from trait self-control in well-being: making the case for routines and initiation as important components of trait self-control. Health psychology review. 2017;11(1):89-99.
Finkenauer C, Buyukcan-Tetik A, Baumeister RF, Schoemaker K, Bartels M, Vohs KD. Out of control:
Identifying the role of self-control strength in family violence. Current Directions in Psychological Science. 2015;24(4):261-6.
Rafi’ee Honar H. Psychology of self-control with Islamic approach. Qom: Imam Khomeini Educational and Research Institute Publications; 2016. (Full Text in Persian)
The Holy Quran. Sura Al-Hojorat,verse 13. Qom: Darolqoran karim. 1994.
Mazaheri A. The Link between Sharia and Doctrine and Truth derived from Quranic Verses and Narrations. Seraje Monir. 2013;4(13):87-104. (Full Text in Persian)
Magen E, Gross JJ. Getting our act together: Toward a general model of self-control. Self-control in society, mind and brain. 2010:335-53.
Gailliot MT, Baumeister RF. The physiology of willpower: Linking blood glucose to self-control. Self-Regulation and Self-Control: Routledge; 2018. 137-80.
Milyavskaya M, Inzlicht M, Routledge B. Attentional and motivational mechanisms of self-control. Routledge International Handbook of Self-Control in Health and Well-Being. 2017:11-23.
Tangney JP, Baumeister RF, Boone AL. High self‐control predicts good adjustment, less pathology, better grades, and interpersonal success. Journal of personality. 2004;72(2):271-324.
Piquero AR, Jennings WG, Farrington DP, Diamond B, Gonzalez JMR. A meta-analysis update on the effectiveness of early self-control improvement programs to improve self-control and reduce delinquency. Journal of Experimental Criminology. 2016;12(2):249-64.
Miles E, Sheeran P, Baird H, Macdonald I, Webb TL, Harris PR. Does self-control improve with practice? Evidence from a six-week training program. Journal of Experimental Psychology: General. 2016;145(8):1075.
Friese M, Frankenbach J, Job V, Loschelder DD. Does self-control training improve self-control? A meta-analysis. Perspectives on Psychological Science. 2017;12(6):1077-99.
Rafi’ee Honar H, Janbozorgi M, Pasandideh A, Rasul Zadeh Tabatabaee SK. A Review of Self-Control Construct according to Islamic Thought. Ravanshenasi va Din. 2014;7(3).5-26. (Full Text in Persian)
Carter EC, McCullough ME, Carver CS. The mediating role of monitoring in the association of religion with self-control. Social Psychological and Personality Science. 2012;3(6):691-7.
Itzchakov G, Uziel L, Wood W. When attitudes and habits don’t correspond: Self-control depletion increases persuasion but not behavior. Journal of Experimental Social Psychology. 2018;75:1-10.
Kahl KG, Winter L, Schweiger U. The third wave of cognitive behavioural therapies: what is new and what is effective? Current opinion in psychiatry. 2012;25(6):522-8.
Nordahl H, Wells A. Testing the metacognitive model against the benchmark CBT model of social anxiety disorder: Is it time to move beyond cognition? PloS one. 2017;12(5):e0177109.
Wills A. Emotional and Spiritual Intelligence in the Workplace in Relation to Organizational Citizenship Behavior: Kaplan University; 2018.
Pallini S, Chirumbolo A, Morelli M, Baiocco R, Laghi F, Eisenberg N. The relation of attachment security status to effortful self-regulation: A meta-analysis. Psychological bulletin. 2018;144(5):501.
Kerret D, Orkibi H, Ronen T. Testing a model linking environmental hope and self-control with students' positive emotions and environmental behavior. The Journal of Environmental Education. 2016;47(4):307-17.
Berkman ET, Hutcherson CA, Livingston JL, Kahn LE, Inzlicht M. Self-control as value-based choice. Current directions in psychological science. 2017;26(5):422-8.
Akbari Zardkhaneh S, Shahabi R, Khodayarifard M. Religiosity, Self-Control and Tendency to Substance Abuse among University Students. refahj. 2009; 9(34) :115-30. (Full Text in Persian)
Aghababaei H, Hossein Khanzadeh AA, Hemati Alamdarloo G, Moradi A, Rezayi Dehnavi S. Prediction of Self Control Capacity based on Various Religious Orientations and Its Role in Crime Prevention. Criminal Law Research Journal. 2011;2(2):19-36. (Full Text in Persian)
Arsang-Jang S, Khoramirad A, Pourmarzi D, Raisi M. Relationship between Spiritual Intelligence and Ethical Decision Making in Iranian Nurses. Journal of Humanistic Psychology. 2017:0022167817704319.
Mousavimoghadam SR, Houri S, Omidi A, Zahirikhah N. Evaluation of relationship between intellectual intelligence and self-control, and defense mechanisms in the third year of secondary school girls. MEDICAL SCIENCES JOURNAL. 2015;25(1):59-64. (Full Text in Persian)
Mahmoodi F, Sadeghi F, Jamalomidi M. Canonical Analysis of the Association between Spiritual Attitude and Cognitive Emotion Regulation Strategies Among the Students of Tabriz University of Medical Sciences. Journal of School of Public Health and Institute of Public Health Research. 2017;15(3):280-90. (Full Text in Persian)
Rafi’ee Honar H, Janbozorgi M. The Relationship between Religious Orientation and Self-control. Ravanshenasi va Din. 2010;1(3):31-42. (Full Text in Persian)
Naru'ii R, Salehi AM, Jandaqi Gh. The Effectiveness of Remembrance of God on Self-Control according to Islamic Sourcess. Ravanshenasi va Din. 2013;6(2).19-30. (Full Text in Persian)
Rafi’ee Honar H. Islam, Ethics and Psychological Self-control. Scientific Journal Management System. 2013;2(3):147-72. (Full Text in Persian)
Sarafraz MR, Ghorbani N, Javaheri A. Self-Control: Unidimensional or Multidimensional Capacity? Distinction between the Inhibitory and Initiatory Facets among students of Tehran University. Journal of Research in Psychological Health. 2013;6(4):69-75. (Full Text in Persian)
Kotabe H, Hofmann W. On Integrating the Components of Self-Control. 2015. 618-38.
Baumeister RF, Vohs KD, Tice DM. The strength model of self-control. Current directions in psychological science. 2007;16(6):351-5.
Audretsch DB, Boente W, Tamvada JP. Religion, social class, and entrepreneurial choice. Journal of Business Venturing. 2013;28(6):774-89.
Shu’bah Harani H. Tuhaf al-uqul. Qom: Teachers Societi publication. 1984. (Full Text in Arabic)
The Holy Quran. Sura Al-Kahf, verse 110. Qom: Darolquran Al-karim. 1994.
Glaser BG, Strauss AL. Discovery of grounded theory: Strategies for qualitative research: Routledge; 2017.
Aldiabat KM, Navenec L. Data Saturation: The Mysterious Step in Grounded Theory Method. The Qualitative Report. 2018;23(1):245-61.
Corbin J, Strauss A, Strauss AL. Basics of qualitative research: Sage; 2014.
Edwards K. The interplay of affect and cognition in attitude formation and change. Journal of personality and social psychology. 1990;59(2):202.
Blum LA. Gilligan and Kohlberg: Implications for moral theory. Ethics. 1988;98(3):472-91.
The Holy Quran. Sura Al-Alagh, verse 14. Qom: Darolquran Al-karim. 1994.
The holy Quran. Sura Altobe-, verse 105. Qom: Darolquran Al-karim. 1994.
- الملخص المشاهدات: 506 الأوقات